五臺山,橫跨代州和忻州兩地的五個縣境,以代州的五臺縣為中心。

因五臺山的塔院寺中,有釋迦牟尼舍利塔、佛足跡圖碑和教主文殊菩薩的發塔,一直被佛教信徒視為聖地。

在大清朝,只要說起五臺山,就特指五臺縣境內的塔院寺。

康熙多次到五臺山來,都駐蹕於塔院寺內。

實際上,五臺山上,最大的寺廟是顯通寺。顯通寺和塔院寺本是一家寺廟,前明萬曆年間,奉旨拆分了。

順治的私生子,在圓寂之前,就在塔院寺內出家,法號:難定。

據說難定大師的師傅,就是著名的行森大師。

也就是老電視劇裡,唆使順治出家,被燒死的那位行森大師。

行森大師,字慈翁,號茆溪,乃是明末刑部侍郎黎紹爵之子。

由於太行八陘的存在,從京城到五臺山,要麼走易州廣昌縣境內的蒲陰陘,要麼走真定府井陘縣境內的井陘口,進入山西。

蒲陰陘,通往山西境內的大同要塞,道路崎嶇難行。一般情況下,達官貴人去五臺山,都不從這條路入晉,而走井陘那邊。

井陘,知道的人可能並不多。但是,井陘上的娘子關就不同了。

著名的娘子關戰役,就是太原會戰中的一次戰役。

玉柱和老十二,名義上是替老皇帝去五臺山祭佛,乃是正兒八經的奉旨欽差。

沿途的官員們,高接遠送,惟恐巴結不周。

在真定府,老十二品嚐到了常山郡熱切丸子,不禁讚不絕口。

常山郡熱切丸子,並不是球形丸子,而是直徑5厘米、長約20厘米裹著一層荷葉的圓柱形食品,因為食用時需要趁熱切片,故名熱切丸子。

它與保定的燜子、深澤的肉糕似而不同,以其獨特的口感享譽真定。

另外,真定的崩肝,雖然是冷盤,卻也別有一番風味。

康熙朝之真定府,到了雍正朝時,為了避諱“禛”字,而改名為正定府!

玉柱一行抵達了五臺山後,清修禪師、提督五臺山番漢僧眾的老藏丹巴,率領全山有頭有臉的僧眾,擺開盛大的場面,迎接欽差大臣的到來。

明亡清興之後,五臺山的寺廟最高負責人,要麼出自於京城的崇國寺,要麼來自於雪域。

行禮如儀後,玉柱提出,要去難定大師的圓寂處,瞻仰參拜一番。

老藏丹巴猜得到玉柱的來意,便親自領著他和老十二,去了難定大師所居的塔院寺方丈禪院。

到了地方之後,玉柱代表老皇帝,檢查了難定大師的所有物品。

在一隻金黃色的包袱裡,玉柱發現了,貼了封條的一隻錦匣。

玉柱湊近仔細一看,貼封條的日子,正好是難定大師圓寂的半個月前。

封條完好無損,嗯,就是這個了。

難定大師的身份很特殊,玉柱抬臂打了個手勢,隨行的御前侍衛便上前,捧起了錦匣,嚴密的保護了起來。

老十二的心裡很好奇,但是,他也知道,不該問的,不能問。

東西到手後,玉柱便長鬆了口氣,放心的去了菩薩頂,和老藏丹巴商議難定大師的後事。

玉柱是正兒八經的宰相,又是領了密旨來的。