第302章:有一位叫“莊周”的朋友……(求訂閱)(第1/4頁)
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“你看,大家對於墨子這麼感興趣。”
看到直播間內大家一時沸騰了起來,陳凡笑道。
“那必需的。”
周教授點頭:“你說的墨子這麼有趣,大家自然很感興趣。”
“也正因為墨子不只是理論還是實踐,他都有很強的專研。所以,墨子創出的墨學,一時在春秋戰國時期,與儒家並稱為顯學。”
“陳凡老師,什麼是顯學?”
這時,直播間內有人問道。
“顯學就像現在最為熱門的學術,當時的儒學與墨學就是最為熱門的學說。因為這兩門實在是太過於熱門,所以又有非儒即墨的說法。”
非儒即墨,從中就可以看出,墨學在當時有多大的發展。
當然。
他能有這麼大的發展,其實也與墨子廣收門徒有關。
這與孔子也差不多。
一門學說如果沒有廣大門徒,那這樣的學說很難流傳的出去。
墨子也正因為知道這一點。
同時他也是從儒學當中出來的。
在他創出墨學之後,他便廣收門徒。
甚至。
為了推行他的墨學之術,他對於一眾門徒都有一個嚴格管理。
這個管理有一些像軍事化一樣。
也正因為這樣的管理,才使得整個墨學充滿了強大的生命力。
在這其中,統領墨學的最高指揮者,叫做矩子。
……
“沒想到墨學竟然在那個時候有這麼大的發展,儼然可以和儒學平起平坐。”
周教授也沒有想到。
“是的。”
陳凡點頭:“事實上。在春秋戰國時期,儒學雖然也非常興盛,但其他學說也有著很多的支持者。特別是在為政者來看的時候,其他一些學說,有的時候明顯比之儒學用起來更有效果。所以,我們知道,孔子周遊列國的時候,並不是很被其他諸侯國重用,而他的學說也不怎麼被採納。”
“是的。”
周教授點頭:“只在漢朝之後,儒學才成為正統。”
“這也是大一統之後了。”
陳凡與周教授一邊參觀,一邊繼續說道:“不過,宋國不只有墨子,他還出現了一位叫做惠子的先賢。”
“惠子是誰?”
要說墨子,前世不少人還是知道的。
但要說惠子,不說這個世界的人,哪怕就是前世,也有不少人不知道。
但事實上。
惠子在戰國時期也是一位非常知名的人物。
甚至。