第1531章 新時代聖典(第1/2頁)

路平安從來不覺得自己稱得上偉人，甚至連智者都說不上，只不過是機緣巧合之下，將其抬到了這個世界的歷史拐點。

歷史需要這樣的一個人，需要一個招牌一個標記。

回頭看，所謂導師論也只是東國人帶來的新時代思潮之中本體化最好的一個。

“如果後世要評價的話，路露反而稱得上是一個歷史偉人吧......”

她舉起了救世軍的旗子，點燃了這片火焰，至於舉起的旗子本身，反而並不是什麼那麼重要.....沒有大棒護航的思想毫無意義，“命運眷顧者”做出了抉擇，才有了被供奉上神壇的導師。

“你既然信任我，我就儘量幫助吧......”

東國人，尤其是經歷了兩個世界的東國人，對於被入侵的困難族群，都是本能的予以同情的。

只是作為前輩思想的搬運者、總結者、翻譯者，路平安覺得自己是可以承擔的......他將這一切調整總結，形成綱領性的思想，最終成為了新時代的火種。

但比起其他一口一個大道理的舶來品，他的新書卻意外的極其受到歡迎。

這並不僅僅是因為導師還有大元帥的金字招牌，更因為路露元帥的確沒有看錯人，路平安那異常接地氣的“思想”非常符合動亂之中的新世界。

他不強調高尚的道德，直接承認人人為己的天性自私......但你這個世界被攻破了，這個世界被奴役了，所有人註定成為奴隸、玩物、食物還有炮灰，所以你為世界而戰，是一種單純而實在的自救本能。

逃避並不可恥，他承認這是生物的本能。

甚至說“在後方好好的活著，為前線納稅、提供後勤服務，甚至什麼都不做，活著提供社會流動性”也是一種貢獻......這偏低的道德要求，和其他軍閥、宗教甚至官方的宣傳，可以稱得上過於寬容，某種意義上，也成為了這個正在迷茫中的覺醒族群的自我救贖。

不是每個人都能堅強到抗拒殘酷的命運和世界的，承認弱小並不可恥，但在這個過於殘酷的世界，在很多人眼中，卻是一種原罪。

“憑什麼我去抗爭而你能夠躲著......”

“為何受傷的一定是我，為何你們這些懦夫比我們還要富裕。”

很多陷入了瘋狂或被慾望吞噬的曾經救世主，就是被這負面情緒一點點吞噬的。

不要去考驗人性，因為它根本經不起考驗。

合適的引導人性，總比假正經然後逼著他們爆發來得好，強壓後的墮落突破底線，才是最致命的。

在路平安的理解之中，凡人完全可以承認自己的弱小，承認自己的怯懦，

但同時，卻渴望光明，至少尊敬那些為了國家和族群而戰的戰士......他覺得兩者本來就不衝突，膽怯者可能因為某個契機變成勇士，猛士也可能因為環境墮落成凡夫甚至惡徒。

這些思想並不算高階，甚至在異世界只能說是普通，但這越發極端化的世界，卻是最“適合”的.....這就和現代人看古代先賢的作品，覺得其中的思想明明很普通，為何能夠改變世界一樣。

你覺得它普通，其實是你已經接受了，在一個缺乏精神建設的世界，一個斷掉了文化傳承的文明，這就是真正的填補空白的降維打擊。

尤其是當述說者是“導師”，是精神圖騰的時候。

有時候，能夠影響時代的思想和書籍並不是它有多超前，而是他恰好是合適的人在合適的時間、地點說出口一樣。

當前，在新國建立，在全面反攻的當下，在前線的進展緩慢而艱難的當下，越是“有識之士”越是迷茫。

就像是地球上的東國某個時代，人們為了改變，尋覓了當時時代整個世界的各種思想，很多彼此衝突和矛盾，很多聽起來高大上，而最後成為那個國度主流的，才是其最適合的。

承認人性的弱點，走中間路線......對於現代人來說很容易，但對於這個極端化的時代，不是完全沒有底線就是一切向著聖人看的時代，卻相當困難。

可如果說這話的本身就是“聖人”，卻給了很多承壓者一個自我痊癒的渠道。

“我們是為了自己而戰，為了自己的子孫後代而戰......”