第五百二十五章 二次大禮議(第2/3頁)

就算很多人其實很清楚其中道理，但也不敢提出，現在有出頭鳥衝出來送死，誰都知道張璁的政治生涯就此完結。

在場沒人說話。

此前一直都很低調的通政使俞琳走了出來道：“陛下，以臣所見，此等新科進士妄言國事，以小孝與大孝相提並論，混淆視聽實，乃奸邪所為，當以先前所論，亂綱常者斬之！”

大禮議支援皇帝一方有了出頭鳥，現在保守派也出了個急先鋒。

因為先前第一次大禮議時，禮部上奏已說明“規則”，我們定的就是最終方案，誰提出異議就是奸邪，要斬首以正視聽，現在不過是由俞琳出來重新強調一遍。

朱四問道：“朕不明白，何為小孝，又何為大孝？”

俞琳回道：“陛下以大行孝宗皇帝為尊，是為大孝，對於生父生母之孝，乃是小孝……陛下繼嗣之事乃是得宗親所卷，當以大孝為先，不該以小孝而亂禮法。”

朱四道：“我說餘卿家，你是沒弄清楚張進士所奏內容是吧？我華夏文明幾千年傳承，長子不能出繼，這是仁孝禮法，是為大孝……若是朕因為繼統而忘記對生父生母的孝義，那才是不仁。

“再者，你們總是援引漢哀帝和宋英宗典故勸導朕，可他們在繼統前就已被養在宮中，繼嗣事實已在，如張進士所言，‘其為人後之義甚明’，而朕繼位，自小便未被養在深宮，只是以藩國世子身份入繼，怎就要繼嗣呢？”

朱四據理力爭，說的話全都是朱浩教他的。

因為張璁深得朱浩真傳，提出大禮議時，就已經想到了朝堂爭鋒時所能提及的禮法問題，朱四繼位也的確存在與禮法不合的現實，繼位時可沒人說他是來繼嗣的，只是讓他繼統，自然而然出現爭議。

有了爭議，才有了爭論空間。

俞琳被嗆回去，一時不知該如何反駁。

朱四不依不饒：“朕不是讓你們現在就給出方略，只是想問問，這樣一份奏議，是否有商議下去的可能？若你們說沒有，就該提出反對意見，將張進士的論點逐一駁斥下去，而不是在這裡一味強調朕是來繼嗣的……若你們真認為應該有一位繼嗣的皇帝來繼法統的話，那還不如從別的王府找，朕更希望當興王府之主，朕能力有限，治理一方尚且不足，談何治天下？”

又拿出之前的態度。

你們不想聽我的意見，那我就撂挑子不幹。

換作繼位之初，或許眾大臣一怒之下，真就把他給換下去，隨便找個理由說他沉迷逸樂不適合當皇帝，最多讓張太后出一道懿旨，換一個藩王的兒子來就行。

但朱四登基後，用了兩個月不到的時間，就把京師戍衛權拿到了手上，文官現在最大的問題就是沒有掌控軍權。

若是他們真敢把新皇給廢了，正好給朱四口實，說他們要造反，直接連鍋端了……

以權謀著稱的楊廷和，自然不敢這麼做，否則簡直就是文臣之恥，將會被釘上歷史的恥辱柱。

最佳應對辦法就是用道德禮法來批判小皇帝，讓其知難而退。

……

……

朝議結束。

楊廷和回到文淵閣。

內閣幾人都在，甚至連袁宗皋也在。

楊廷和毫無避諱當眾拍起了桌子：“哪兒來的觀政進士？為何會有如此罔顧人倫的奏議？難道禮部之前的決桉，他沒聽到嗎？”

在場幾人都看出，楊廷和怒氣滿盈，連避諱袁宗皋這個新皇嫡系都沒法做到。