第六章 不想做人更加難(第1/2頁)
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究竟是人的可能性大一些,還是機械的可能性大一些?
答案當然是,可能性的本身更大一些。
聽起來像是廢話,但比起古代的基因調整和機械改造來說,章程現在這個時代的“多重選擇”模式,的確是合理性更高的“出生設定”。
決定一個人類的,並非只有父母,家庭,身世,籍貫等等
每個新生兒的誕生,背後都有整個人類群體的決意,這才是——
噩夢……究竟是人的可能性大一些,還是機械的可能性大一些?
答案當然是,可能性的本身更大一些。
聽起來像是廢話,但比起古代的基因調整和機械改造來說,章程現在這個時代的“多重選擇”模式,的確是合理性更高的“出生設定”。
決定一個人類的,並非只有父母,家庭,身世,籍貫等等
每個新生兒的誕生,背後都有整個人類群體的決意,這才是——
噩夢……究竟是人的可能性大一些,還是機械的可能性大一些?
答案當然是,可能性的本身更大一些。
聽起來像是廢話,但比起古代的基因調整和機械改造來說,章程現在這個時代的“多重選擇”模式,的確是合理性更高的“出生設定”。
決定一個人類的,並非只有父母,家庭,身世,籍貫等等
每個新生兒的誕生,背後都有整個人類群體的決意,這才是——
噩夢……究竟是人的可能性大一些,還是機械的可能性大一些?
答案當然是,可能性的本身更大一些。
聽起來像是廢話,但比起古代的基因調整和機械改造來說,章程現在這個時代的“多重選擇”模式,的確是合理性更高的“出生設定”。
決定一個人類的,並非只有父母,家庭,身世,籍貫等等
每個新生兒的誕生,背後都有整個人類群體的決意,這才是——
噩夢……究竟是人的可能性大一些,還是機械的可能性大一些?
答案當然是,可能性的本身更大一些。
聽起來像是廢話,但比起古代的基因調整和機械改造來說,章程現在這個時代的“多重選擇”模式,的確是合理性更高的“出生設定”。
決定一個人類的,並非只有父母,家庭,身世,籍貫等等
每個新生兒的誕生,背後都有整個人類群體的決意,這才是——
噩夢……究竟是人的可能性大一些,還是機械的可能性大一些?
答案當然是,可能性的本身更大一些。
聽起來像是廢話,但比起古代的基因調整和機械改造來說,章程現在這個時代的“多重選擇”模式,的確是合理性更高的“出生設定”。
決定一個人類的,並非只有父母,家庭,身世,籍貫等等
每個新生兒的誕生,背後都有整個人類群體的決意,這才是——
噩夢……究竟是人的可能性大一些,還是機械的可能性大一些?
答案當然是,可能性的本身更大一些。
聽起來像是廢話,但比起古代的基因調整和機械改造來說,章程現在這個時代的“多重選擇”模式,的確是合理性更高的“出生設定”。
決定一個人類的,並非只有父母,家庭,身世,籍貫等等