第六十四章:墓誌銘(第1/4頁)

風暴省，萬仞城，凱恩大教堂。

兩尊精金打造的聖靈像佇立在宣講臺後方的兩側，一尊頭戴青銅冠冕，右手持著華麗的儀式劍，左手撫摸著匍匐在其身下的巨龍；而另一尊則是手按樸素的直劍，正在吹響著一個古樸的號角。

與其他抽離了人格形象，只允許用聖輝圖案作為象徵的七大聖靈不同，第八聖靈“隱者”是允許為聖靈塑像進行崇拜的。

因為這點，第八教團經常遭到聖靈教會的詬病，當然這種詬病一般也只是停留在口頭的層次。

畢竟那可是曾經兩度在人間行走，留下了無數的聖蹟的聖靈凱恩，無論你怎麼禁止相關的偶像崇拜，總歸難以令人信服。

頭髮與鬍鬚皆是花白的第八教團牧首阿德里安此刻端坐在宣講臺上，而他身後便是那個作為第八聖靈象徵的粗糲的向上銳角聖徽。

銀質的聖徽被周圍燭臺的蠟燭暈染上了一層淡淡的焰色，而空氣中瀰漫著濃郁的薰香氣息。

阿德里安閉著眼睛，手指交叉，耐心的聽著自己的手下向他彙報最新的各方訊息。

大部分都是瑣事，無論是關於瑞爾皇室每年一度聖事安排的準備工作；還是關於各省，啊，除了不服管教的黑水省，的宗教捐贈徵收安排。

這些都是早已有預案的事情，一年一年的不會有太大的變動。

不過既然說到了黑水省……

“……據信銀血之女奈澤瑪爾已經與聖杜威教堂的主教達成了合作，在對於‘審判四’的回收工作上可能……”

一襲灰衣的執事略有些擔心的說。

“沒有問題的。”

阿德里安緩緩地說。

他知道對方在擔心什麼。

任何東西一旦到了兩個以上就會有親疏之分，恰如此刻他身後的兩座聖靈塑像，分別象徵八聖靈在一千年前與八百年前的兩次降世。

而在教團內部，關於哪一個更能代表第八聖靈的本質一直有著長久的爭論，而經過八百年的時光沉澱，這個爭論的最終結果就是神恩派與聖修派的出現。

而作為牧首的阿德里安，掌管教團時最重要的工作，就是維持教團內神恩派與聖修派兩大派系之間力量的均衡。

灰衣執事擔心的說：“奈澤瑪爾上次從龍息省成功回收了‘審判八’已經是讓聖修派的影響力大增了，如果這次再讓她從黑水省……”

“你不用擔心，黑水省的事情不會成功。”

阿德里安用十分確信的語氣說道。

“為什麼？”

灰衣執事疑惑地問道，在他的印象裡，這位牧首很少會用這麼肯定的語氣說一件事。

阿德里安睜開了自己渾濁的眼睛看向他說道：

“你知道為什麼包括第八教團在內，聖靈教會從十四年前起，就開始逐步的從黑水省中收縮自己的勢力，並且在最近幾年裡更是基本上全部撤出來了嗎？”

突然提起這個頗為敏感的話題，灰衣執事有些緊張的回答道：

“那不是因為現任的荊棘公爵……”

“不是。”

阿德里安搖頭，隨即閉上眼睛繼續說道;

“西蒙·瓦爾德只是一個幌子，真正的原因不是黑水省拋棄了我們，而是我們放棄了黑水省。所以眼下奈澤瑪爾去黑水省註定也是什麼都辦不到的。好了，更深的就不是你該關心的事情了……還有什麼事情要彙報的嗎？”

一頭霧水的灰衣執事立馬回答道：

“對於凱恩號角的第十七次搜尋也是以失敗告終，白金宮那邊對我們的進度已經有很大的意見了……”

灰衣執事的話沒能說完就停了下，因為一陣號角鳴聲在這個時候突兀的從不遠處傳了過來。

連綿、悠長。