第六十六章 群體神(第1/2頁)

取代了呂卡翁，出現在羅素面前的，是一位滿是皺紋、留著稀疏白髮的老人。

他看起來就像是老年的萬磁王。老人端坐在剛才的位置上，顯露出一種嚴肅而安靜的氣質他那與羅素一般無二的碧綠色瞳孔、有看完全不同於羅素的銳利眼神。

這位老人自稱他並非是「搖升－12」，而僅僅只是「搖升」。

——最初的「擢升」。

「…原來如此。」

羅素深吸一口氣，從那暖昧的態度中，理解了這話語之中潛藏的危險暗示。

從空島時代開始，賽博教會的教宗就一直是選舉制度—並且每過七年就要重新選舉一次。而每位教宗並非只會成為一次教宗如果在某個時代，有兩位樞機主教都足夠優秀，那麼大機率教宗就會在他們兩人之間輪換。

但是，教宗具體由誰擔任，其實根本就不重要。那僅僅只是用來糊弄普通人的。

因為想要成為教宗，就要戴上象徵著教宗的「冠冕」、使自己天使化。名為「救世者」的最高階天使，他所做的任何事都是為了世界、有著理性而慈悲的純淨之心。只有這樣「絕對一心為公」的統治者，才能得到人們的安心與尊重。

取而代之的，便是統治者本身的人權被剝奪。

因此…從某種角度來說，成為教宗並非是一種榮譽、而是一種「獻祭」。

為了教會的繁榮與存續，因而獻上自己的軀體與神智，接引古代聖者的心靈進駐到自己體內。性情大變是理所當然的在七年的就職時期結束後，性格被永久性的改變、或者乾脆失去這段時間的記憶也是很合理的。

那就是獲得天使之力後，再度將其放棄的代價。

比起本質上就是負責幹活的「工具人」的教宗，襲名精靈們還是對「內務長」、「裁判長」、「書記官」這些擁有權力但又沒有那麼忙碌的常駐職務更感興趣。

而擢升1，就是從空島時代開始的第一位教宗。

當時「教會」才剛開始更名成「賽博教會」，第一任教宗也同樣是「救世者」的第一任宿主，便是昔日開發出了神降裝置的「安德魯神父」。

直至今日，過去了差不多一百年。而「擢升」也僅僅只有十二位。但是，他現在卻突然說，這世上從來就沒有什麼「擢升－12」…從最開始就只有一位「擢升」。1

那就只能是安德魯本人。

——當每一位教宗戴上冠冕的那一刻，他們就不再是之前的那位樞機主教了。被注入的思念徹底的改變了他們的神智讓「擢升」從他們體內再度重生。

「你是透過這種手段，奪得了永生嗎？」

羅素質問道：「把控了賽博教會一百年的權力…你究竟想要做什麼？你又做了什麼？」

縱使自己的心靈被囚困於禱告裝置之中，但羅素卻是毫無畏懼。那並非是「我賭你的槍裡沒有子彈」的燕雙鷹行為…而是羅素如今還真有掀桌子的手段。

紅移超過八級之後，羅素已經不再是純粹的人類了。更不用說，對他來說「人類」的身體僅僅只是脆弱的消耗品能夠隨意修改自己外形的羅素，只要隨便借走一副軀殼、就能將其再度改寫成自己的形態。如同他模仿其他人一樣，都不會出現任何破綻。