433.為何稱為母大蟲(第2/3頁)
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“那就好,那就好,有些人啊,太不要臉,有些下做了,不過是你的還會是你的”,一老一少慢慢的往下走著,聊著一些事情!
二十分鐘後,爺孫兩人到了飯廳,大家開始吃早飯,吃完了之後簡單的聊了會,許樂和阿鍾、桑傑、小白就先也跟著回去了,清凝就先不回去了,等初六的時候大家一起過去就成了!
許樂回去其實就是三件事情,下午要和周先生、衣刀老見面,晚上一起吃飯;然後是週二下午的報告會;然後就是在年輕和蘇先生、齊先生見個面,最好是問問師兄到底是咋回事,然後就可以回家過年了!
新生帶著爺爺奶奶、父母四個人,許樂拿出了幾張紙交給了張叔兒,自己的挖掘工具圖紙,張叔兒看了一眼,點了點頭,大家隨後告別。
阿鍾開車去了一趟文化基地拉著那兩個人上了車,看到一條大狗嚇了一跳,許樂給他們介紹了一下!
讓他們認認門,後面有什麼事情好方便,可能大多數時間還是在中心這邊修煉的多一些時間!
許樂開出了黃柏峪鄉的時候發現一輛輛兵車遠去才知道張爺爺他們是做好了安保工作的,但是還是比較擔心,許樂閉著眼睛,下午兩點到的京大,先去了一趟蘇先生那裡,也沒啥東西,許樂就是說了一下,明天給京師大做完報告之後就回朱窪了,等初一再過來拜年,先生揮了揮手笑著說道,“折騰啥啊,你們初五不是要回來住嗎,那就初五過來拜年吧,沒有初五都算年”,許樂知道先生和老師是心疼自己,不過他也沒說啥,還是先提前給先生拜年了,隨後讓阿鍾帶著他們幾個人先回師大那邊,住在錯楞他們之前住的地方就成了,小白留了下來跟著許樂去了周先生家裡!
隨後周先生帶著許樂打了個車不到半個小時就到了二圈裡的一個衚衕,下了車走了十來分鐘到了一個院子門口,敲了敲門,裡面有個老太太的聲音,稍等啊!
沒一會,門開開了,一個老婦人精神很好,頭髮有些白了,笑呵呵的,看著周先生和許樂,“呦,這狗好壯實吧,長得真好”,老太太驚呼了一下,隨後說道:“你是許樂吧”?
“這位是衣刀老的夫人,你稱呼陳先生就可以了”,周先生介紹道,許樂連忙稱呼“陳先生好”!
“好,好,走,咱們進去聊吧”!
許樂和周先生、小白被領進了院子裡,隨後進了屋,許樂看到兩位老人,一個圓圓的臉龐,穿的非常樸素像個老農民一樣,一個是西裝革履的,大背頭向後梳著只不過是頭髮花白,兩位老人站了起來,看著許樂,其中頭髮花白的老人笑著說道,“是稱呼你為許副職廳呢還是稱呼你為許樂呢”?
許樂連忙走了上去,“衣刀老好,您叫我許樂就好了”!
“哈哈,好,那就許樂了,來坐下”,許樂沒有坐等著介紹另一位,這是最起碼的禮儀啊,“這是我弟弟週二良”!
周先生給許樂說著,許樂一聽就知道了,紅學大家啊,這周氏一門真是厲害啊!
隨後許樂上前向週二良先生問好!
大家坐了一下,有保姆過來給許樂和周先生沏好了茶,小白端坐在許樂的身邊,許樂被牆上的一副橫長一米多的照片給吸引住了,在照片的正中間是一位老太太,他認識啊,一下站了起來,兩眼緊緊的盯著這旁邊一位,十代大長老啊,而老太太的另一邊就是衣刀老啊,許樂在後面真正八排中一眼就看見了阿加,頓時坐了下來!
“許樂,聽說你對佛派比較喜歡,還專門和週一先生探討過,而且和朱古傑布也是緣分不小啊,聽說在西邊也是交流良多啊”!
衣刀老笑呵呵的說著,許樂點點頭!
“各位先生,我在兩個月之前專門拜訪了少寺、虛老的真如禪寺,和幾位大讓秀都進行了一些溝通和學習,隨後參訪了五祖、四祖、三祖寺,這次在西部從拉寺、到塔寺,然後是色寺、哲寺、甘寺、扎寺、楚寺以及薩寺和扎葉巴寺參訪學習,和各位讓秀、朱古、波切等都進行了一些交流,有了一些收穫吧,要說精深還真不敢說”!
幾位是什麼人,誰不知道在藏土區的事情,但是沒有辦法明說!
“許樂啊,你對什麼感興趣啊”?週二良先生問道!
許樂想了想,“先生,我對於小乘和遠古佛派比較感興趣”,大家點著頭,“你有什麼想法嗎”?
許樂想了想,“各位先生,我這次從西部回來,有一些想法,想向各位先生求教一下,我不知道派是如何考慮的,但是我在想一件事情,實際上如果說要把藏土區的花派和白派放在小乘和遠古佛派時代,是不是也應該是這種模式啊?”
大家點了點頭,“許樂,我沒有辦法回答你的問題,你這個問題太直接,因為我修的本身就是顯派同時還有嚴密,本身就對小乘並不是特別清楚,再加上小乘現在都比較隱秘反而顯得小乘倒像是密派一樣,我先來講講我自己的事情,看看對你有沒有幫助”!
許樂點了點頭,隨後衣刀老開始講起自己的故事,從這個世紀初出生,後來到了魔都,然後就開始進入了企業,同時結交了很多的佛派的人士,比如說虛老、弘一大師、印光讓秀以及太虛等,在這個過程中他拜赤松法師修唐密,持師後來判定華嚴同時也是密派的法門之一,最後糅合成為嚴密,所以一直都在修持等等,在這個過程中和一些高僧大德籌建佛協會等等,第一任是法尊,隨後是喜饒大師,到了後來就是他來擔任等等,不斷的瞭解不斷的加深對那個時代的認識,對於不少的來龍去脈有了更深的認識!
許樂得聽了差不多小兩個小時才聽衣刀老講完,這麼大歲數還專門給自己講他的一生,並且還有他的感悟以及對各派和各個代表性人物的點評,對於許樂而言受益良多啊!
等老先生講完,許樂站起身來恭恭敬敬的合十一禮!
“衣刀老我有幾個問題,正好幾位大家都在,我想各位來判定一下,第一我個人到現在認為道尊是到過梵象的,其原因是兩種體系不可能在突然之間真正的開悟,一定是有個機緣,這個機緣絕對不是一碗乳酪的事情,而且這思維的辯證性恰恰是道派所獨有的特色,並且在那個特定的年代裡面,真正關心大眾的並不是佛派,是道派!在這種情況下,可能會出現這麼一個人,但是那個機緣是什麼?就像是六祖一樣,天資過人,但是如果沒有那個樵夫呢?五祖都不成,五祖都不重要,重要的是那個樵夫啊”!