第一個在伊洛、陸渾一帶的三塗山,即今豫州嵩縣。《左傳·昭公十七年》也記載:“晉將伐陸渾,以有事於雒與三塗。”《水經注》也都說,三塗即塗山,山上有王母祠、王母澗。王母即塗山之女,大禹之妻;

有以為塗山在壽春,即今徽州壽縣。《左傳·哀公七年》曰:“禹會諸侯於塗山。”杜預注此塗山在壽春縣東北。據說,這裡是大禹會諸侯的地方。

有以為塗山在今徽州當塗。《史記·夏本紀》司馬貞索隱引皇甫謐的說法,指出當塗有禹廟,塗山應在當塗境內,而當塗的地理位置在徽州和縣對岸,馬鞍山市南。

還有就是這裡,但是這是把塗山和會稽山混淆了,不能你們說是就是!

第五個就是蜀州和巴渝塗山縣。古之江州,即今之巴渝,並說那裡有禹王祠和塗後祠。後世文人墨客借禹娶塗山氏女的愛情故事,題詠甚多,從而使巴渝說流傳較廣。

還有就是有以為塗山在今蜀州北川。禹生於石紐山,也即今之蜀州北川縣。唐宋許多文人曾到此一遊,在岩石上留下“石紐”、“禹穴”等珍貴筆跡。

而現在可以確切的說是濠州說,也就是徽州懷遠縣的塗山,旁邊就是禹會村,從上古就叫這個名字,並且旁邊就有城池遺蹟,現在已經初步判明約四二零零年的時間,這正和禹會諸侯的時間相吻合。

並且我還告訴大家一件事情,塗山並不是早期就有的,塗山的來歷是基於塗山女,也就是禹帝的妻子落在這裡才形成了塗山,從歷史的角度來說,不說神話故事,禹帝的妻子應該是九尾狐狸的後代,或者說是以狐狸為祭拜物件的民族,你們這裡符合嗎?

這裡面涉及到另一個重要的地方青丘山,我就不說了,要不扯得更遠了,現在大家還這麼蜜之汁自信嗎”?

許樂笑呵呵的看著大家,有些人有點慚愧了,不過大部分都很好奇的看著許樂,年輕人懂得真多啊,這些地方好多人都沒有去過啊,更不可能瞭解這麼多啊?

“反正我們就是這樣認為的”,有些人還嘴犟,許樂也沒說什麼,導遊有點不好意思了,看著許樂,清凝和卓瑪笑了笑,尤其是卓瑪那笑的自豪,看看自己的先生就是厲害,我也不跟你們吵,我給你們講故事!

不一會人散了,覺得沒意思了,主要是人家懂得多啊,許樂看見那幾個貨回來了,新生披著一件工作服,園林工人一樣,看著大家,“清靈姐,你剛才要是在就好了,早給他們懟回去了”,小意笑著說道,“怎麼了,還有人敢欺負咱們”?清靈很納悶,看了看清凝,清凝搖搖頭!

許樂衝著清凝和卓瑪笑著說道,“這倆就是給我拉仇恨的”,小意她們咯咯的笑了起來!

“挺辛苦啊”?許樂衝著新生說道,“班長,我想到一個名字,西山千千樹,你覺得怎麼樣”?

許樂覺得新生確實是變了,小遨多多少少都對新生髮生了改變,他之前不是裝出來的,現在也不是,也或許是他經歷過一些事情之後發生的變化,“新生哥,這是你想的名字”?小意很奇怪地問到,清靈撇了撇嘴,“我們家想的”!

“你咋不說是小白想的呢”?許樂笑著說道,小白沒搭理許樂,太俗!

隨後,導遊帶著大家直接去了禹廟。

禹廟坐北朝南,是一組宮殿式建築群,沿南北軸線展開,左右對稱,順山勢逐步升高。禹廟始建於南朝初期,歷經一千五百多年,幾經重建修繕。現存大殿建築重建於民國時期,其他部分大都是明清時期的宮殿式古建築群。

導遊介紹著,許樂他們

進入禹廟登上二十餘級臺階來到拜廳。拜廳,也稱祭廳,是歷代帝王、文武百官、地方士紳以及大禹後裔祭祀大禹的地方。拜廳兩側有兩幅圖片,分別是“大禹陵廟”和“公祭盛典”。

禹廟正殿為五開間,面寬二三.九六米,進深二一.五五米,殿高二四米,重簷歇山頂,氣勢雄偉。大殿前左為鍾亭,右面並非鼓亭,而是御碑亭。御碑亭內石碑上鐫刻有乾隆帝在乾隆十六年(一七五一年)祭拜大禹陵時題寫的一首五言詩“展祭來巡祭,憑依對越中。傳心真貫道,底績莫衡功。勤儉鴻稱永,儀型聖度崇。深惟作民牧,益凜亮天工。”

禹廟正殿是整座禹廟的最高建築,現存建築為一九三三年重建,整棟建築是仿清代磚石混凝土結構,殿內有大禹朝服冕旒,手執笏板,高大威武,神情威嚴的彩色立像,塑像背後繪有九把斧鑿,象徵著大禹疏鑿九州、治水救民的豐功偉績。像前楹柱上有三副對聯,其一:“江淮河漢思明德,精一危微見道心”、其二:“績莫九州垂萬世;統承二帝首三王”、其三:“二儀清濁還高下;萬國衣冠拜冕旒”。前二副對聯分別為康熙帝和乾隆帝撰文有著名書法家書寫。第三副對聯是一副集聯,上聯取自宋代戴栩的《上丞相壽》,下聯取自唐代詩人王維的《和賈舍人早朝大明宮之作》,由大書法家啟功書寫。

大殿的兩角擺放著古樂器——編鐘、大鼓。寓意為大禹的“五音聽治”,《淮南子·汜論訓》中記載,“禹之時,以五音聽治,懸鐘鼓磬鐸,置鼗,以待四方之士,為號曰:“教寡人以道者擊鼓,諭寡人以義者擊鐘,告寡人以事者振鐸,語寡人以憂者擊磬,有獄訟者搖鼗。”

許樂看著大禹爺的雕像,倆人好像是耳目對視一樣,看著看著,許樂發現好像雕像在衝著自己笑一樣,許樂心說你笑什麼啊,突然間,外面狂風大作,頓時間傾盆大雨脅著風勢就灌了進來,這邊的天氣就這樣!

這大家也都習慣了這邊的雨水、潮溼、水氣,不過還好他們在的這幾天雨水並不是特別多,一道閃電進入大殿內,照在了大禹爺的臉上,那皺著的眉頭好像一下舒展開,二目圓睜,把導遊直接給嚇暈了過去,一股氣息從大禹爺的像上散發出來,許樂一揮手,眾人連忙把門給關上了,許樂衝著眾人立刻喊道:“快坐下,閉上眼睛”!

許樂直接把旁邊的光亦然給按了下去,他自己也盤腿坐好閉上了眼睛,眾人迅速像許樂一樣,盤腿做好閉上了眼睛,但是就好像腦海裡面突然多了一條龍一般,藍色的不斷的再遊蕩著,許樂他們在魔都身上吸收的龍怨和龍氣被藍龍不斷給轉化著,變成了一股股的能量,這些能量散發出來飄逸在整個大殿裡面,就連那個倒著的四十多歲的女導遊身上都有了一些氣體進入,當然很少,否則她直接就會爆了!

許樂的身軀裡面自帶轉化功能,其實已經被自己給煉化的七七八八了,他也想過給眾人梳理一遍,但是還是希望大家能夠自己來完成,所以根本就沒有做什麼,但是沒有想到這裡僅存的一絲龍氣被調了出來,直接幫助大家進行轉化,不一會大家就感覺渾身在不斷的冒著油漬,臭臭的味道,太難聞了,大約得有十多分鐘的時間,許樂感覺龍氣慢慢地變少,大家感覺腦海中的藍龍越來越稀薄,到了最後徹底在腦海中消失了!

許樂的淚水隨之落下,在藍龍走的一剎那,許樂想明白了為什麼後代帝皇根本沒有辦法再進行修煉了,是因為他們本身已經吸收了九州龍氣,很難在弄那其他的東西,龍氣的力量太大了,會將所有其他的外力給轉化,因此就不可能突破自己,而這個世界已經不是單純依靠力量就能夠突破天頂了!

最主要的一點,他明白了,大禹爺本身就是一條龍,這條龍來自於雪域高原,他出生在黃河和長江的兩江山脈中,出生在龍頭,死後藏龍尾,但是隨著大禹爺的出現,這條江又發生了變化,魔都變成了龍頭,雪域高原變成了龍尾,從而來帶動著華夏的騰飛!

但是,這個世界從來就沒不缺乏一些蠢人,完全破壞了四千年前的佈局!

這也是祖奶奶的第一個千年的點,應該說是一個重要的點,她應該是等到了大禹,到了第二個千年她沒有等到人,第三個千年她等的是不是始皇,但是始皇的路是否走不通,祖奶奶的選擇也發生了變化?應該沒有,她還想嘗試,所以又找了趙顯,但是趙顯又失敗了,可是她已經來不及了,是這樣嗎?

但是,不管祖奶奶的選擇到底是什麼,至少,許樂已經判斷出,大禹爺的禹字是一條龍,而不是蟲,許樂想到了皇甫氏的《帝王紀》,禹母修己夜見流星入二十八宿之昴,吞神珠薏苡,胸腹裂而生禹。

昂乃是屬於白虎星宿,白虎主殺居於西之方,暗和大禹來自於西邊,但是昂是什麼,日頭卯時正是早上五點,那就是東方天微亮的時候,從西方而來到東方而去,這不正是暗合大禹的一生嗎?

這不就是華夏的歷史嗎,從矇昧中走向了文明,從黑暗中走向了光明!

這不就是禹帝精神的寫照嗎,這不就是華夏民族浩浩湯湯波瀾壯闊的寫照嗎?

許樂哈哈大笑著,他一下站了起來,衝著所有人揮了揮手,大家就感覺一陣風颳來一樣,渾身的臭味都沒了,頓時變得清新起來,眾人看著許樂恭恭敬敬的給大禹帝鞠了一躬,大家也一起給大禹帝鞠了一躬!

光亦然覺得自己好像又回到了三十多歲的樣子,渾身充滿了力量,他已經到了筋骨境高階,甚至他感覺用不了多長時間就能到內腹境了吧,心中一陣自豪又有些感慨,他衝著許樂深深地鞠了一躬,許樂倒是坦然受之!

許樂看到卓瑪的臉色好像有些不好,皺了皺眉頭,看著卓瑪不敢看自己一樣,也不知道咋回事?

“咦”的一聲,清凝露出了迷惑的聲音!