許樂陷入了沉思,問題到底在哪呢?

他輕輕地敲著桌子,突然聽見旁邊有人大聲的喊道:

“有毛病嗎,大半夜不睡覺,哭死人呢”!

許樂一愣,笑了笑,是啊,都是死去的人!

你到底是為了誰而燒紙呢?

許樂開始整理大商的一些資料,他把記憶中和聽到的一些內容完全對照了一下,另外就是看了一下前半夜寫的東西,隨後寫了一個標題《盤庚是先商及上古史的終結者》,現在只能把這個帽子先扣在盤庚的腦袋上了,沒辦法,至少是從他後面的一些歷史來看是有跡可循的,但是他之前的歷史真的找不到了!

根據文獻記載,商湯滅夏之後,隨即返回亳都建立有商一代。從商湯至仲丁,有商一代十位君王都立都於亳,但在仲丁時期,亳都遭遇河決之患,仲丁被迫自亳西遷至隞地(今鄭府滎澤縣),仲丁之子河亶甲又遷都相地,有商一代進入“九世之亂”,不停的遷都,直到盤庚遷殷(豫州安陽)才最終穩定了長達二七零多年。

亳都所在何地,古今學者眾說紛紜,南朝宋時裴駰的《史記·集解》說“梁國谷熟(豫州商丘虞城縣西南部)為南亳,即湯都也”,有唐一代張守節的《史記正義》說“亳,(洛陽)偃師城也。商丘,宋州也。湯即位,都南亳(商丘),後(有認為這是指商湯後代盤庚)徙西亳(洛陽偃師)也”,東漢班固《漢書》中說“偃師,屍鄉,殷湯所都”。透過史書對商湯都城的描述,基本可以知道商部族崛起於商丘,商湯初都應該是商丘,但商湯之後有過遷都,至於遷到了哪裡,就成了一個千古之謎。

在整個大商的歷史中,有一句話叫“商人屢遷”,許樂看待這個名字每次都想笑,這個大商到底是不是真的商人啊,確實是非常符合當代商人的做法,沒有固定居所,史載有“前八後五”之說。這些具體地點的確定,對重建商史以及解決相關學術問題具有重大意義,但其中大多數地點至今尚未被考古學所證實。

而這其中最主要的兩個君王,一個是河亶甲,第十二任君王和另一個十九任君王也就是盤庚,也叫盤庚遷殷。

許樂想到河亶甲這個名字的時候突然想到了“相”這個字,不會就是洹北商城把?他突然有點興奮起來!但是自己對河亶甲並不瞭解,所以也就沒有相信展開,而開始對盤庚進行描述。

盤庚,甲骨文作般庚,生卒年不詳,子姓,名旬,商王祖丁之子,陽甲之弟,有商一代第十九位君主(不計太丁)。

陽甲死後,盤庚繼位,是有商一代一位很有作為的君主。他為了改變當時社會不安定的局面,決心再一次遷都,搬遷到殷(今豫州安陽)。盤庚遷殷後,整頓有商一代的正反三臺,發展經濟,使衰落的有商一代出現復興的局面。盤庚病死後葬於殷。

有商一代自商王仲丁以後,國勢逐漸衰落。當時廢棄嫡長子繼位制度,常擁立諸兄弟和他們的兒子繼位,他們常爭奪繼承權,造成有商一代九代混亂,諸侯都不來朝見,史稱九世之亂。

盤庚的父親是商王祖丁。祖丁死後,祖丁叔父商王沃甲之子南庚繼承王位。南庚死後,祖丁之子、盤庚的哥哥陽甲繼承王位。陽甲統治期間,有商一代國勢繼續衰落。陽甲死後,盤庚繼承王位。

盤庚即位之初,有商一代國都位於黃河以北的奄(今齊魯曲阜)。約公元前一三零零年,盤庚決定渡豫州下,遷到商湯的故地亳(今豫州商丘)定居。當時有商一代已經五次遷都,朝廷居無定所。因此民眾相互慨嘆,都發怨言,不想搬遷。

盤庚於是曉諭諸侯和大臣說:“從前,先王成湯和你們祖先共同平定天下,一切法則都能遵循。捨棄這些好的法則,而不努力實行,憑什麼成就德政呢?”。於是渡黃豫州下,遷都於亳(今豫州商丘)。

後來盤庚又遷都於殷,史稱“盤庚遷殷”。盤庚遷殷後,推行商湯的政令,從此百姓安寧,有商一代國勢再度振興。故後世稱有商一代為“殷”或“殷商”。

由於盤庚遵循商湯的德政,所以諸侯都來朝見盤庚。盤庚死後,葬於殷(今豫州安陽),由其弟小辛繼承王位。小辛即位後,有商一代再度衰敗。

最終在殷墟一共有八位君主一直穩定下來,不像在亳動不動就鬧水災,甚至把都城都給湮滅了,歷史也都沒了。但是,許樂認為不是這樣的,這些東西一定是有主觀原因所在,是有人想要讓一些歷史真相不在存世,否則很難的,但是這恰恰是最大的問題,到底是什麼,他沒有想清楚,是對以前的美好是完全錯誤的嗎?

他聽說過《竹書紀年》,但是一直沒有看到真正的一些資料留出來,考古系的專業對這些史書類的也不是特別感冒,大家更感冒的是地下的東西!

因此,許樂將所有的內容弄完之後,又開了另外一篇文章《“商人”滅商是華夏走向農業文明的關鍵轉折點》。

想想大商和大周就好笑,非常典型的變化,一個重商一個重農。

華夏為什麼後來全面轉向了農業,雖然說和自然、文化有很大的關係,但是後世,尤其是周人對於商人的理解才是更關鍵的自主選擇,從現在的資料來看,大夏至今只有一個二里頭或者加上登封王城崗陽城的王都遺址,哪像是大商一樣啊,就跟野兔子沒窩一樣,開玩笑呢嗎?就說盤庚,一生折騰三次,河亶甲也不少於三次,有自然水災,有內部作亂也有外敵入侵,但是你跑可以,你幹完架就不回來了啊?

即使是連一個農村的人都知道,我打完了我還得回家啊,您作為一個君王直接就不要家了,這不是開玩笑是什麼?

所以居無定所和商人重商、重利,根本就不在乎自己的國家,所以才徹底讓周人選擇了以農為本的生活方式。

差不多已經到了五點多,洗了一把臉刷刷牙,就站在房間的窗戶邊上開始行功,同樣的任脈已經可以在第五轉之後到了督脈的神道穴,一股熱熱的暖流擴散到全身。然後就開始打自己的花拳繡腿,活動活動筋骨,並沒有用什麼力氣。