289.又裂了勇於入世(第2/3頁)

“沒想到許施主對我佛派瞭解的如此到位啊”！信勇大讓秀看著許樂說道，“不過，許施主，實實在在的說，你現在可是攪動的我佛派很不清淨啊，這一篇文章讓整個領域都有些措手不及啊，尤其是有些地方的教門更是對你頗有意見啊，不過呢，我倒覺得挺好，這一下我們的關注度就高了許多啊”，信勇大讓秀哈哈大笑。

“不敢不敢，只是粗略的看過兩本書而已，隨便寫了一點個人心得而已。今天來此打擾還真是要聆聽大讓秀法語，順便討教一些問題”，許樂說道。

隨後，從外面進來一些小沙彌，一個個的上著素材，還挺豐盛的，大家都聽著信勇大讓秀在介紹著一些佛派的知識和少林寺的相關內容，透過今天的觀看對照著當家人的說法，越發的瞭解清晰了！

許樂也是不斷的點頭！

許樂感覺到信勇讓秀是個有想法的讓秀，他提出來“禪武並修，文化建寺”的方針，致力於“少林學”的建立、研究，大力推動少林文化傳承保護與創新發展，積極走佛派與社會相適應的道路，為佛派堅持華夏化方向、傳承發展具有華夏特色的佛派文化不斷地摸索。

旁邊的延齊不斷的眼神看著鍾全，鍾全認真的聽著大讓秀的講話，許樂知道這個人一臉橫肉的樣子，微微笑了笑，筋骨境的高階，如果放在之前那真是高手了，現在也就是比鍾全高了一階吧，實際上這幾天許樂就可以把鍾全的水平提上去，但是許樂覺得沒必要，第一呢還是要了解一下鍾全的心性；第二呢想讓他再打打基礎，把基礎還是要打紮實了，這樣才更有意義，否則就像是今天早上在石窟一樣，一下灌入到鍾全的體內的血氣就能給他弄崩潰了，甚至可以直接就瘋了，而現在有了佛派氣息就好了很多，再說了後面還要再過來呢，也不著急！

看著延齊挑釁的眼神，許樂都感覺到好像，你和一個比你低的人有什麼意思啊？不過想了想，是不是有必要這兩天把鍾全的功夫先提到內腹境初階啊，這是不是對他的舌頭會有些好處啊，他雖然不能確定，但是多少應該是有幫助的吧？

“法師，我有幾個問題想請教一下您”？許樂他們一邊吃著一邊聊著！

“您說達摩東來，到底是為了什麼啊”？

“傳法”！

“那如果要是為了傳法，為何又會有隻履西歸的說法呢”？

許樂看著信勇大讓秀說道，“那是不是說只履西歸只是一個傳說呢？可是如果是傳說的話，那為何在後來的開棺中驗證的確實是一隻鞋子呢”？

延心法師倒沒有什麼，就是在思索，那延齊法師有些怒意的看著許樂給自己師傅出難題一樣，許樂衝著他笑了笑！

你是在著死嗎？你以為這是少林寺你就能橫行霸道嗎，許樂感覺到好笑，我這是正常的問題探討，明白嗎？

“施主這個問題確實很好，這是一個悖論，不知道施主怎麼考慮這個問題的”！信勇大讓秀很聰明，立刻就把球給踢了回來！

“我要說是還法，不知道大讓秀是否認同”？許樂看著大讓秀。

“還法”？

“沒錯，不是傳法，是還法”！

“此話怎麼說”？

“大讓秀，我再問一個問題，您怎麼看禪派從六祖至今的發展，為何六祖廢棄了楞伽經而用了金剛經印心呢”？

“剛才大讓秀所說的，華夏優秀傳統文化相結合，我甚為贊同，但是我現在覺得您一直在逃避一個問題，這優秀文化僅僅是儒派文化嗎”？許樂笑了！

“休得無禮”！延齊法師一下站了起來，在最下角的鐘全也蹭的一下站了起來，許樂朝著鍾全示意了一下，“坐下，聽大師解答”！

“許施主，這個問題並不是我沒有辦法解答，實際上您所說的這個問題，可能是華夏的僧人都不敢認真回答的一個問題啊”！

隨後大家就看看許樂和信勇大讓秀哈哈大笑起來！

“好，信勇讓秀確實是不打妄語，來我們用茶互敬一個”！

隨後這個問題就直接被讓了過去！

許樂知道，這裡面涉及到一個最根本性的問題，所謂禪派還法到底是因為什麼還，還的是什麼，後來又發展成為什麼，這實際上涉及到兩家的核心問題，沒辦法，明明知道，但是不能說！

“法師如何看待出世與入世”？

信勇大讓秀聽著許樂的問話，微微的思考了一下，“入還是為了出吧”！

“我相信大讓秀的出發點，但是世人多有不解啊，包括拍電影、搞商標、做推廣、開武校，很多都已經背離了禪派的初衷了啊”？

“也不算吧，之前我們是農禪合一，後來是醫禪合一，再後來是武禪合一，我覺得最後可能是醫武禪合一”！

大家聽著這大讓秀的話，又得明白，有的不明白！

許樂點著頭，像是在認同一樣，又搖了搖頭！

然後，把筷子一放，“法師，順序錯了，要麼是禪武要麼是禪醫，最終是禪醫武或者是禪武醫都不重要，重要的應該是禪在前還是在後”！許樂敲著桌子，大家都沒想到許樂對於佛派居然也有研究！

“師叔，這兩個前後不同有什麼區別嗎”？辛歌急迫的問道。

“禪是什麼”？許樂看著延齊和延心說道。

“禪是武”！

“禪是心”！

兩位紛紛說道，許樂點點頭！

“我要是說禪是破一呢”？許樂看著延齊有點冷意的說道。