第三十八章 聽媽媽講那過去的事情(第1/2頁)

在大春的敘述中，周家也是以“武”立家——準確說，就是“修煉者”。雖然算不上是頂級、一流的世家，卻也歷經五百年，在這予章郡打下了基業。

東周現在當家的兩位老爺，算是周道安的伯父。大老爺周聞淵，二老爺周聞博。宗譜上，周道安的父親周聞懋算是老三。周家在這一代，也就這三個男丁。

周道安這一代，東周那邊有四位少爺。老大周道臨是周聞淵的兒子，卻沒什麼修行天賦，走的是“文”路，透過了文舉試，被外放到了漢域的南嶺一帶當官。

老二週道玄，是二老爺周聞博的長子，修煉天才，現在由大老爺周聞淵親自教導。二人一年中有半年都會在外遊歷，磨鍊修為。

老三週道奇，也是二老爺之後，周道安已經接觸過，十足紈絝，文不成武不就……就不再贅述。

老么周道全，是大老爺的老來子，還只六歲，尚在發矇階段。但若從周家總體看，周道安才應該是老四，周道全是老五。事實上，東周那邊的稱呼也是把西周囊括了進去——周道奇不就是叫周道安老四麼？

剩下的，還有兩位小姐，均出自二房，一位十一，一位才四歲，暫且略過不提。

聽大春這麼一說，周道安頓時有種感覺：東周與西周雖然分家了兩百年，但是同宗同源感還是很強的！並不像外界看來那樣——東西周已涇渭分明。兩百多年下來，在重大祭祀儀式上，東西兩週都會聚攏在一起，共襄典禮。平時的兩家往來也不曾斷絕，弟子甚至都在本宗出資的公學讀書。宗譜上也仍用一脈體系，甚至連稱呼排行都未分開——據說這是歷代家主都要求做的。

這說明什麼？周家的本宗家主，似乎一直不想徹底分裂。或許兩百年前的分家，還有隱情？反倒是外界卻把二者當作了兩族，這也導致了夏大騰之流一察覺周道安是西周的，立刻禮敬度直線下降。

看來，去東周走一趟很有必要！除卻怕夏家找麻煩這檔子事，潛在的，周道安對周家的“修煉”一事更感興趣！別忘了，當初東西周分家，也是因為出了一位“修行天才”自立門戶。

“大春，一會兒小桂回來，讓他來見我。”周道安心下有了計較，吩咐了大春一句。

回到三樓，周道安稍稍晾了晾汗，便穿行到母親周魯氏的房中。此時周魯氏已然起床半晌，正對著房中正面牆上，一龕老舊的神像虔誠地上香。那神像不過尺來高，不知是經年累月薰香導致變得烏黑髮亮，還是材質本身如此。總之那神像的面目都已然看不分明，只有一絲仙風道骨的氣質猶然。

聽到周道安的腳步聲，周魯氏也不用回頭便知是自家兒子。她依舊面朝神像，對周道安輕聲說道：“彘兒，隨娘一同拜謝天尊。”

周道安默默地點了一下頭，也恭敬地請了一炷香上了。之前逛了大半天，他在許多店鋪樓裡看見過類似的神龕，裡面供奉的神像造型上都與眼前這一尊大同小異，想來此間的信仰都是同一位神祇。

入鄉隨俗，縱然周道安前世沒有什麼信仰，但也仍然由衷地虔誠起來。何況有方舟的存在，這冥冥中究竟有無神靈還真是值得思考。

周道安拜謁之時，還留心聽到周魯氏口中喃喃道：“信女拜謝天尊救我兒性命，渡彼岸、無上道、靈虛元復天尊無量壽……”

周道安前一世的世界，道教是華夏原生信仰，後來則釋道儒三家並存……眼下這個世界似乎並沒有許多信仰——起碼在漢域好像只尊這位元復天尊為真神。看造型，聽名號，應該是偏向於“道”的，但“渡彼岸”又有點禪意，或許是這位天尊能集各家所長？

這個疑問有空問問周魯氏，一定可以得到詳細的解答。眼下週道安關心的，並不是這件事……

還沒等周道安主動開口，周魯氏已經上好了香，又示意兒子跟著她轉入了裡間，從一隻古色古香的大櫃子裡，取出了一個緞面包袱。

手捧著包袱，周魯氏面上流露出懷念的神情，輕輕撫摸了一下包袱面，才將包袱展開，露出裡面的事物——一本同樣緞面的冊子，一卷尺餘長的畫軸，還有一本封皮磨損得相當厲害的書籍。

“彘兒，昨天為娘想了一宿，有幾句話要對你說……”

周道安連忙低頭答應，聽周魯氏慢慢地說道：

“這是你父親留下來的東西，自九年前你父親走後，這個包袱都由我保管……今天也是時候拿出來了。”

周魯氏指了指那本緞面冊子，“這是周家宗譜，原本只有一冊，自東西周分家以來，才造了第二冊。”

這是家族傳承式材料了。

接著，周魯氏又開啟了那捲一尺來長的畫軸，畫面展開，是一幅寫實小畫，畫的是一名劍眉、環眼、高鼻、薄唇的男子，長相上與周道安有七分相似。