第四百六十四章 一條線(第1/2頁)

天下大勢之所趨，非人力之所能移，浩浩蕩蕩，順者昌，逆者亡。

有時人力終究是抵不過天力，無論是山上修行者還是江湖修行人都避免不了這個永恆的話題。

因為自己一個人哪怕是擁有萬夫莫擋的強大力量，也終究抵不過天力，或者是冥冥般的勢。

天勢或許不是絕對的威壓力量，有可能是自己很在乎的東西，突然之間就將它揉碎外自己眼前。

又或許在某年某月某日的某一天，會將自己折磨得不成人樣，甚至發瘋，所以，這就是勢的，絕對法序。

但有些勢不是天道自發形成的，而是有人橫推助瀾，使其促成了一種大勢，甚至無法摧毀。

它看不見摸不著，更加覺察不到，使得自己不得不臣服照著去做。

若是不照著去做會怎麼樣？

只會面臨一個字，死。

自年輕人在兵棧山帶出來的超強風波，不僅僅只關係著陽生子一個人。

也關乎著世俗天下每一個人，身在浩浩蕩蕩的大潮之下，不論是平凡人還是爵祿人，誰都逃不掉。

大謀略家瑾良先生，又怎麼可能會看不清這其中隱藏的勢，因而才會恭問年輕人心中的謀算。

陽生子倒對這些不是很關心，收債講究的就是將債收齊全了，一個都不能漏掉。

之後的事情，他還得去山上，精力有限，這些糟心事兒就留給世俗天下中有擔當的人。

別看他經歷生死浮沉這麼些年，眼前頭頂上還有好些吊頸自縊而亡的人，但半點不能影響他的心情。

悠哉悠哉地揹著幅畫卷，大搖大擺地走了，只留下若有所思的瑾公，一人而已。

察勢者明，趨勢者智，馭勢者獨步天下！:

說的那麼玄乎，那什麼勢啊謀的，到底是個啥玩意兒。

勢之道，有四可說，一曰造勢，二曰借勢，三曰引勢，四曰斷勢等四說。

造非造也，初見其平，折而為二，其高者高，其低者低，使其力自張。其間之差，即為勢。

其間之差，有力之差，有時之差，有利之差，有情之差，各間之妙，不可說盡也。

換成大白話就是用力的造啊造，具體怎麼造就跟男人女人造娃娃一樣，各中精妙，不得言說。

古人云，要求事必先借勢，必先為，勢無法造，則可借勢。

借勢之妙，在於洞察周天之運。

凡事有陰陽，其陽正，其陰奇。

陽為之鎖，陰為之力。

借勢之機密，在於扣其鎖，而攫其力。

扣其鎖，則彼我之力不相剋，共融而相長，攫其力，則如草船借箭，借舟自渡，借天修己身都可以算作為借勢。

勢已成，其力猛，其向濁，不可正向以擊。

凡勢所在，必有勢源，勢源所在，必有所需，暗制其需以控其機，引勢之妙，在以暗制明，舍其正而導其所奇，引勢既成，彼之力為我所用矣，此叫引勢。

其勢衝，其歸險，則當斷勢，斷勢之道，推其波瀾，以壁克之，借力斷勢，我力不損。

故曰：欲先取之，必先與之，欲其亡，當使其速昌也。

順勢而為，借勢而上，造勢而動。

順勢為中，借勢為上，造勢為下。

順勢最易，借勢稍難，造勢境界最高。

順勢是謀事之道，借勢是戰略基礎，造勢是戰術精要。