第四百六十章 乘天時借地機(第1/2頁)

一花一世界，一木一浮生，一草一天堂。

修道修道，講究的是心淨無雜垢，凡塵俗世皆不值得一提。

一座洞天，一座福地，這樣的風水寶地要是誰擁有了，雖然在山下不值一提。

不管這洞天有多仙，福地再福又如何。

既不能憑空生出白花花的銀子出來，又不能增長自己的宏圖霸業。

要來又有何用？

從哪裡來的，就哪裡待著去，對於世俗中人來說，那是半點不屑一顧。

但對於山上修士而言。

洞天福地對他們而言無比重要，重要到比親爹兒子還要重要。

眼下在年輕人視線中，出現的這幅超天畫卷，他陽生子好像就看上眼了。

有人說他每每殺死敵人後，從不搜身，也不去搜刮別人的寶貝。

人都死了，好說歹說隨身物品怎麼樣也要搜刮一下不是。

實際上，他這個人對於寶貝看得很高，不能看見任意物件就說它是寶貝，那是有要求的！

這幅栩栩如生的錦繡山河圖，就能稱得上小寶貝。

雖不是法寶物類，但可以充當沒有洞天福地的替代品。

只因到了偽神這個級別以後，想要再次往上升越來越困難，除了道參跟道悟，還要福源隆澤，以及再契合自己的道途。

這些說法，反正是雲水望經錄上面說的，自己也只曉個大概。

這便是年輕人的目光一直瞅著看這幅超天畫卷的原因，而且雙方都要打生打死了，收了這幅畫卷勉強當自己的道場不過分吧，一不偷二不搶，他是等這些人上吊死求了，自己光明正大的撿。

為什麼年輕人有這樣的自信，認為自己必定會贏？

兩個字，人性。

人的性，人的情都是極其複雜的，即便看再多的書，走再多的路，言談對於人性悟透了。

說人性啊，就是人的性格，天然形成的。

要是遇到這樣的說辭，那全是誆人的！

若是問到陽生子這種問題，真要他回答的話，他也只能結合這些年的經歷，小聲地淺說人之性，有極其複雜的多樣性。

黑暗、骯髒，跟純潔、善良，很多時候會詭異地融合在一起，反覆無常得很。

並且，事物的是與非，從來就不是絕對的對立。

他自己也不敢說對人性這兩個深遠字有多理解，只能夠妄談。

而此次致勝的法寶，就是在於他對自己人性的瞭解！

老實說，這些個從九宮轅出來的謀士們，兵書比他讀的多，文韜武略亦是比年輕人看的遠，想的深。

年輕人他不是全才，真要論才智謀略的話，他是比不上這些人的。

但他對自己有那份絕對的自信，那就是一個人，在深陷絕境的時候，會做出怎樣的選擇，是絕地反擊，還是夾縫求存。

即便給九宮轅裡面的謀士們坐著想上個三百六十五天，想謀準一個人的下一步動向，絕對不可能。

既是這般，讓他們輸的心服口服！

過後，再將錦繡圖撿到自己包包，沒事兒就跑進去修練修練。

當前，一副超天畫卷就被這麼輕擺在地面，畫卷直接從九宮轅蔓延到整個大都範圍，太大了。

年輕人的對峙面，呈三並三列，整整齊齊地排出了三列隊形。

三列隊形為首的分別是桓正，晉元，齊安三位名氣頗佳的謀士，亦是九宮轅裡面的中流抵住，更是專處理朝政機要的人物。

後面的謀士們就顯然沒有領頭的三位這麼穩重，一雙雙眼睛死死地盯著對面那名被叫做姓陽

的傢伙。