第四百四十八章 詔命天院(第1/2頁)

要說這位大晴天的秀氣先生是幹嘛來的，完全不知道！來此兵棧山晃了這麼一晃，他就撇下年輕人陽生子一個人走了？

qqxsnew好說歹說來都來了,就不多殺點兒人？這位秀氣先生完全沒有想要攪和進去的意思。

恐怕要是八名封地王，不發令大動干戈的話，這位西武林的野先生都不會開殺戒。

來兵棧山的主要目的，僅僅是來為這小子助陣來的，也為看一看這小子成長到什麼地步了。

而南下洛陽才是西武林遊子野真正的目的，這場關乎無數人攪局的勢，他無法再像往常那樣置身事外，而是要真正的出手。

因在京廷那邊，他遊子野要為年輕人擋下一方大勢力。值此膠著的時候，年輕人有年輕人的路走，他也有他的路走。

因此在殺掉百萬兵之後，他遊子野便頭也不回地走了。此對手,不屬於江湖勢力，也不屬於仙門百家，他們自稱山上山下並走的儒宮書院。

眾所周知，儒門有三座書院屹立在世間，就像三座大山壓著江湖以及武林大大小小的勢力，永遠都抬不起頭來。

即便是山下世俗中的王朝，也不得不受其影響，足以說明其重要性，因此號稱儒門三巨頭。

三學院都佔據獨特的地理位置,分別是天闕學宮，迴雪書院，以及詔命天院！

三座學院都自稱不屬於修行界人士，三院自成一道！多麼霸氣的一句話！

自成一道不是自成一脈，也不是自開一脈，他們是像修行界那般，或者低一點像武林界、江湖界那樣的獨一無二的那種存在。

而究其實力，是完全不能與武林江湖界那些小蝦小米能比，他們是能與修行界那些仙門修士抗衡的存在。

若過慣了整日道法漫天飛，不想成就遁地飛天的道門，想要換個花樣拿本聖賢書徜行天下五大洲，書院最佳。

而這些文者修子的本命物，便是他們的聖賢書籍！跟那本命法劍、或者本命法寶一模一樣。

一旦成就聖賢法書，法從書中聚，力自書中流，一本書鎮天下人間！而想要成就自己的本命法書，也是極其不容易的，有些文修他們修至一生才能生出自己的聖賢法書！

但這個，也構思是有多奇妙，書海是有多浩瀚。比如自己想要的，是征服大海成為那大海之上遠不遠瞧不見背影的男人。

那麼就要依據自己所覽的群書來定，廣不廣，深不深，有沒有一顆征服無盡大海的海瀾之心等等一系列工作。

接著再根據儒師們傳授的修竅法門窺得殿堂，成功修得聖賢之書。但要是個只想待在書院一輩子的人，書院是我家，是親爹老孃，打死也不離開書院的那種。

如若是這樣的文者修士，那麼便不用做什麼準備工作，心中的聖賢法書直接都可以生成，只不過生成的聖賢法力微乎其微。

光是修成聖賢法書就要大半輩子了，後面書院的境界還挺多。若是修成了本命法書，也並沒有達到老生常談的言出法隨，據傳他們最高的境界為口含天憲。

天，萬道也。憲，神諭者。一經煉成，莫大威能！自己的一言一行、一屏一息皆聚含著神蒼之力，神騰天嘯。

再次級的境界便是那言出法隨般的境界了。彼依法，隨法行故。名隨法行，謂依有漏法，隨無漏法行。

依有縛法，隨解脫法行，依有系法，隨離系法行。依德為憑，甄入聖道！

西武林遊子野的今日要抗衡，便是儒門書院的三巨頭之一，詔命天院。