第二百二十八章 清淨無為(第1/2頁)

過了鐵鏈橋，這一陣仍舊沒有見到一個道士，我更是奇怪。

我們所處的棧道，其實比鐵鏈橋更為險峻。棧道鋪設在一條條鋼段上，鋼段的一頭固定在巖壁上，另一頭則是懸空而置。

然而身處棧道之上，比剛才的鐵鏈橋要穩定，並不會搖晃，顯得輕鬆一些。

韓瑩瑩沒有發現我們腳下的危機，並無驚懼之色，我也沒有直言相告。

沿著直插峭壁的棧道往前，走了八九十米後，來到道觀的前殿。

這座道觀依山而建，幾座殿宇一半在山體內，一半懸空在山體外。山體外的這部分建築，也是靠著鋼板直插巖壁承受著建築的重量。

前殿是真武大殿，裡面沒有香火，也沒有道士，供著一尊真武大帝的神像。

這座前殿的屋頂有一個巨大的破損洞口，已然不能遮風擋雨，真武大帝的神像常年遭到風雨侵蝕，早已褪了顏色。

韓瑩瑩說道：「莫非這就是道教的道法自然嗎？以山為殿，是為自然之道。神像褪了顏色而不修復、屋頂漏水了也不縫補，也是自然之道。」

我點了點頭，說道：「沒錯，這確實是道家的無為之道。」

走過真武大殿，是一處巨大的廣場，廣場上有一隻香爐，此刻香爐中緩緩升騰著青煙。

前方的這座道觀的正殿，也是三清殿。

從廣場上看過去，也能隱約看到三清神像端坐在殿內。

我和韓瑩瑩踏上三清殿前的臺階，一步步走進三清殿，希望能夠遇到一個道士，說明來意，找到林空問。

三清殿內果然有一個小道士，約莫十七八歲，正在閉目養神養身，敲打著木魚。

韓瑩瑩驚道：「道士也敲木魚嗎？我在三清山怎麼沒有見到。」

我解釋道：「木魚本來就是道教的法器，後來被佛教借鑑過去而已。在道教，木魚是召集道士、講經設醮的法器。三清山上也會有的，只是不常見而已，你或許都錯過了。」

想了想，又說道：「你的父親是修煉道術之人，並沒有靜心修道，所以他不敲木魚而已。」

韓瑩瑩似乎聽明白了，點了點頭。

我們二人對話的聲音雖然壓得很低，但是三清殿中沒有他人，本是鴉雀無聲，我們的聲音也能夠清晰地傳入道士的耳中。

然而道士兀自瞧著木魚，壓根沒有睜開眼睛看我們。

韓瑩瑩問道：「這是入定了嗎？」

我略略點頭，說道：「不錯，入定，就是忘我身心之境。」

於是，我走近道士，說道：「福生無量天尊，道兄。」

年輕道士緩緩睜開眼睛，停下手中的木魚，淡淡說道：「福生無量天尊，山門已畢，道兄從哪裡來，回哪裡去，恕不迎送。」

說完，道士又緩緩閉上眼睛。

我連忙說道：「道兄，我和貴宗林空問林宗主有過交往，此次上山，乃是拜會與他。」

道士閉著眼睛說道：「福生無量天尊，既然道兄突破重重關隘，進入無方島中，應知島中規矩。宗主一問皆空，既是拜會與他，他便不會相見。」