第二百一十九章 兩種請柬(第1/2頁)

我拆開刀柄上的繩子之後，那上面露出了一圈指痕，看上去就像是被人長期握在手裡留下的痕跡。

我用手比較了一下，那圈指痕正巧處於刀柄的中間，指節顯得異常粗大，甚至可以達到常人的兩倍。

我對東洋刀雖然沒什麼研究，但是也知道，東洋刀刀身狹長，劈砍時應該雙手握刀，才能發揮威力。如果這把刀柄上的指痕是為了方便武士握刀，就應該鑄造成一上一下、一反一正，而不是在中段，這樣做反倒會影響武者的發揮。

我接連挑開了五把刀上的繩子，每個刀柄上都帶著一個手印，其中兩把是左手，三把右手。

“這是怎麼回事兒？”我正自言自語時，秋白野走過來，道：“這應該是傳說中的神持之印。”

秋白野解釋道：“古時候，神明、天皇、武士都是東洋人最為崇拜的物件，直到今天也一樣如此。武器在神話中，是可以聯通神明和武士的媒介。”

“這種帶著手印的長刀，就是傳說中曾經被神明把持過的武器。你仔細看刀柄上的手印，很難看出有人工雕琢的痕跡。東洋人認為這是天然形成的東西，也就是神明留在人間的見證。”

我拿起長刀重新打量了一番。按照秋白野的說法，那上面的手印應該是人工雕刻的東西，只不過經過技術處理才變得十分自然。

在我看來卻完全不是那麼回事兒。人在握刀時，由於個人素質的原因，手指發力的輕重略有不同，手指留下的痕跡也會有輕有重。人工雕刻出來的東西，不可能把細節的部分都表現得如此完美。

我之所以會選擇買下這五把刀，就是因為我在刀柄上感覺到了陰氣。這些刀的某一個主人，絕對是人類以外的存在。

我沒去跟秋白野解釋這些，乾脆問道：“你覺得這幾把刀應該代表哪尊神明？”

“這些手印大小一樣，有左有右……”秋白野沉吟道：“如果我沒看錯的話，應該是出自千刀神……千刀神是千手觀音被東洋人篡改之後形成的神明。佛教中，千手觀音生有千手，是為了普渡眾生；但是東洋的千刀尊者卻手持千把長刀，刀刃瀝血。”

“據傳說，千刀尊者最初的寓意是收盡天下屠刀，這一點與慈悲為懷並不衝突，甚至還有放下屠刀的意思。可是後期的演變中，千刀尊者卻變成了代表著殺戮與軍功的象徵，有殺人越多功績越大的意思，也就是鼓勵戰場殺人。”

秋白野放下長刀：“帶有千刀尊者神持之印的戰刀，曾經在東洋軍隊中備受推崇。這幾把刀應該是抗戰時期的戰利品。”

“你們先等我一下！”我反身往剛才賣刀的攤位上跑了過去。

從我到賣刀攤子的時候就在想，板金三郎那傢伙會不會從鬼市帶走了一把刀。現在看來，還真有這種可能。

板金三郎在新聞釋出會上說過，他那祖宗跟末代皇帝推過牌九。那小鬼子的身份應該不低。如果他當時被人剁了腦袋，他的佩刀很可能會被人收藏。板金三郎進鬼三角的目的會不會就是為了那把刀？

我幾步跑到攤子前面蹲了下來，向對方傳音道：“朋友，跟你打聽件事兒。”

對方冷漠道：“不買東西，就別打擾我做生意。”

我傳音道：“就當買一個訊息怎麼樣？”

“說！”對方簡簡單單地說了一個字。

我飛快說道：“前幾天，是不是有一個東洋人從你手裡買走了一把刀？”

我話沒說完，對方身邊的斬馬刀陡然一陣長鳴。那人雙目泛寒道：“我從不跟鬼子做生意！”

“不好意思，打擾了！”我沒想到對方的反應會如此激烈，只好先站了起來。

“等等！”對方冷然開口道：“你把剛才買走的刀全都給我送回來，我不跟鬼子做生意，也不會允許有人把我的刀賣給鬼子。別跟我說‘不’，否則，我把你的腦袋擺在地上一塊兒賣。”

“行！跟我去帳篷取吧！”我轉身就往回走，那人伸手把攤子一卷，寸步不離地跟在我身後進了帳篷。