第一千三百七十章 九雷、殞神和一氣(第1/2頁)

聽到巫角之言，秦戈眼眸深處露出某種精光閃動，與巫角對視道：“好！有你這番話，說明當年我的決定沒有錯，那我們就放手去幹吧！”

“主公且看！我已探得此處魔物之底細，乃是超脫七情魔欲之外，代表著戰爭殺伐之魔，乃是從遠古洪荒以來，萬物生靈無休止的殺欲而誕生出的極欲之魔！”

“如果我沒猜錯的話，此魔乃是當年通天魔尊坐下鬥姆元君的極欲之魔傳承，藉助人族王朝建立以來的戰爭殺伐之氣而復生，如今神州進入大爭之世，源源不斷的征伐極魔之氣被東夷碎墟世界的魔道所吸收，我曾經探得當年在封神之戰隕落的鬥姆元君本尊似乎正在開始覺醒！”巫角開始給秦戈介紹東夷碎墟的情況。

“根據戰爭產生的刀兵災、饑饉災、瘟疫災三種災禍衍化的極欲之魔道，而衍生出九雷、殞神、一氣三種魔域，呈品字形將鬥姆元君的意志拱衛在正中央！想要掌控東夷碎墟必須要破掉三大魔域！”

此時秦戈攤開了承坤弈圖，觀察著整個東夷碎墟情況。

而巫角則指著面前的承坤弈圖，給秦戈分析著東夷碎墟的局勢。

此時整個承坤弈圖將整個碎墟世界顯化其中，猶如3D影象一一給秦戈呈現而出。

九雷、殞神、一氣三大魔域，乃是由戰爭造成的三災衍化而成，九雷魔域信徒嗜血好殺，信徒以戰鬥為最終慾念，在殺伐中領悟魔道！

殞神魔域信徒貪婪無度，猶如饕餮般被貪慾驅使，而最終沉淪如野獸般只靠劫掠本能生活！

而一氣魔域則是戰爭引發的瘟疫，信徒沉淪於吸食瘟疫極欲，修行者以民眾體內孕養的魔欲為食，民眾則沉淪於無盡的瘟疫極欲內，陷入無間的狂熱和絕望之中！

“七情六慾是人之本性，後世儒道曾經宣揚存天理、滅人慾，然而過分的壓抑魔欲，只會讓人性愈加扭曲，而社會也會失去活力，政權最終淪為禁錮百姓的枷鎖，不管是仙道所言的天理，還是人道所言的魔欲，猶如日月陰陽缺一不可，任何一方過了，就會釀成大禍！”秦戈望著承坤弈圖上的三大魔域，聽著巫角的分析，摸著下巴喃喃自語道。

巫角聞言默然道：“修仙講究滅性滅欲，以無情為大道！修魔講究極情極性，以縱慾為極聖！修仙需要與天道地脈融為一體，需要改造地脈，傳承則是以擁有天地孕育靈根者，為上上者傳承道統，修煉主要是採集天地寶材修煉靈寶和丹藥，以及與天地共鳴吞納靈氣！而修魔則講究放飛自我，隨著慾念行事，無拘無束、無法無天，以弱者為饗食，食同類者為魔！”

雖然再世為人，巫角自始至終以玄門正道自居，對於魔修自來是水火不容。

秦戈不置可否的摸著下巴道：“東夷遺族已經有九成被異化為魔，想要救贖這些百姓，我們必須先破掉這三個魔域，不過部隊深入魔域，很可能會被魔氣感染，心性弱者很可能成為魔徒！我們就效仿當年兵聖伐紂，以部隊兵鋒壓制魔徒，再以仙魔鬥法破除魔域！”

魔修有著非常強的蠱惑人心的能力，他們往往打著我命由我不由天、人人生而自由、為利是圖、強者為尊等看似公平公正高大上的口號迷惑信徒。

信徒隨著慾望釋放，的確能夠很快得到極大的收穫，由此被逐漸洗腦，然而魔修和仙修一樣講究心性和資質，那些資質差、心性弱的只能淪為強大魔修的饗食。

封神之戰前，商紂王與通天教主就想建立一個以魔欲浸染天下的世界，將整個神州變為魔域，然而當年武王伐紂，兵聖率領天下精兵和仙界仙人，不斷破除魔域，最終肅清寰宇，建立了第一個人權王朝。

而巫角則在秦戈的授意下，將此處山脈命名為天道山，作為建立天道宗的根基，用秦戈的天子之氣溝通主世界，以五雷法建立仙陣“九天蕩魔真武陣”，溝通東夷碎墟的天道地脈，準備在此地開宗立派。

此時九天蕩魔真武陣由丘處機、秦復乾和龔都三人主持，由於魔域已經覆蓋東夷碎墟九成以上，就連東夷碎墟中至今留存的一些洪荒異種也被魔氣感染，導致他們的戾氣和攻擊欲大增，直接將這處遠古留下的世界碎墟化為一個赤裸裸的達爾文血腥叢林。

秦戈回頭看著巫角道：“你可有破解魔域之法？”

巫角聞言嘴角露出苦澀道：“此三處魔域乃是遠古魔神鬥姆魔尊三件魔器所化，三處魔域結成一體，加上魔域入侵東夷碎墟已有近百年，已經魔化了東夷族人，將其轉化為魔修，據我初步瞭解，光是神將級的魔修就由上百位，加上此時執掌殞神魔域的百目魔君乃是上古異種，擁有偽神修為，借用鬥姆魔尊的法器，甚至擁有滅殺我的力量，我在此以天罰之力在天鼎山以原世界的法則構築了五雷結界，由於此結界乃是魔道的天然剋星，才堪堪在此地有了一處落腳之地。”

秦戈聞言望著山外昏暗血色天空，臉色變得異常凝重。