第二十二章 偷閱(第1/3頁)

許是李醒獅昨日把氣性兒耍盡了，加之前一夜曾誇下海口、說要做那‘天下最會掃地之人’，今日再去三明閣上工，心中牴觸便少了許多。萬事開頭難，好在他並非出生於世家門閥，知道自己老子還未發跡時窮得乞丐也似，那般潦倒，不也成就了一番事業麼？

想起父親年輕時的困苦，李醒獅便拋開雜念、只一味埋頭幹活。擦洗桌椅倒還算輕鬆，無奈那把掃帚卻實在沉重的古怪，往往剛掃完一小塊地方、便已累得雙臂發酸。李醒獅總覺得這是有人故意刁難，只消握住掃帚，便暗自痛罵不休、怨氣沖天。這倒不能怪他想不開，他畢竟做了十八年養尊處優的公子哥，驟然間身份一落千丈，心中再怎麼明白道理、那長久養成的少爺脾性卻也沒法在朝夕間改變。

如此一連幾日過去，李醒獅每天日出而往、日落則返，來回數里山路不說、還得扛著那把沉重掃帚爬上爬下，直搞得疲憊不堪。也是不幹活不曉得幹活的好處，他身體雖累、心中卻愈發覺得踏實，夜夜無夢酣睡，翌日自然容光煥發。柳思明、楊雲風等人見他眉間愁容漸漸淡去，也都替他感到高興。

這天，李醒獅正在三明閣擦拭書架，這些架子每日都有清理、說來也沒落什麼灰塵，此時不免有些心不在焉。他目光隨著手中抹布移動，入眼盡是些經史道藏，只瞧書名便已叫人哈欠連天，更勿論翻開閱讀了。

難怪他們明知少爺我天賦異稟、卻也不怕我偷偷翻閱，李醒獅百無聊賴的想著，這些破玩意兒只有瘋子才愛看，可笑先前那傢伙還緊張得什麼也似，真是沒見過世面。

神武宗防守外緊內松、各處山道常有弟子巡邏，而這三明閣雖是神武重地，閣內卻並無人把守，只在門前有弟子輪流站崗，就連神武山大地主頭子武思空也不常待在這裡。每回李醒獅上工，三明閣就好像成了他一個外人的地盤，別說私讀藏書，就算撕下幾頁書紙擤鼻涕、怕是短時間也不會給人發覺。

李醒獅眼見此處沒什麼活兒好乾，便也不再裝模作樣。他無聊之下、隨手從架上抽出一本線裝古書，見封皮上寫著《清明經》三個字，於是皺眉道：“什麼屁啊？”他搖搖頭把書塞回去，又抽出一本，見是《尋道本章》，不禁氣苦道：“這又是什麼屁啊？”

也是太過無聊，李醒獅一連抽出二十多本書，其中有生澀道經、也有民間流傳的賢哲名著，總之只消翻開看上兩眼便叫他心底發狂，直欲將之撕個稀巴爛。

他垂頭喪氣的把那些書籍放回原處，隨手拿起另一本褐色皮封的舊書，翻開扉頁，讀道：“‘……無名先聖著《八荒史志》，載上古神洲風土人物，傳至今時，昔滄海處今桑田、高山崩而丘為谷，已現諸多不切之處。餘雖不才，亦喜訪古尋幽，只因見聞常與此書有所出入，遂生添改之心，權做自娛、不負所履。’”

他念到這裡，不禁咦了一聲，合上書瞧去，只見封皮寫著《八荒史志新注》，作者落款則是‘敖思夔’。李醒獅不知這個叫敖思夔的是什麼人，但《八荒史志》他是知道的，此書傳自上古無名氏，記載了古時天象地理、人文衍遷等等內容，作為民間開蒙讀物流傳甚廣。

“這姓敖的很了不起啊！”

李醒獅翻了幾頁，越看越是驚訝，“《八荒史志》自古流傳，大家讀便讀了，誰會為它糾錯補缺呢？此人有這等心思精力，倒是很能與方伯伯聊得來。”

文揚伯方子易這輩子最大的愛好就是修撰書籍，李醒獅想起他，勾起往事，忍不住又是一陣黯然傷神。

此後幾日，每當李醒獅忙完手上活計，便躲在角落裡捧著這本《八荒史志新注》默默翻閱，他早在年幼時就已經通讀此書，對於書中內容自然不覺新鮮，倒是那敖思夔的注改讓人頗感興味。《八荒史志》有‘中土篇’、‘蠻荒篇’、‘四海篇’三大篇章，內容包羅永珍、囊括天下，作者其人必是上古奇才無疑，可這敖思夔竟也不遑多讓，條條批註皆是獨出新裁、非親身所歷不可寫就。瞧這意思，此人竟是將四海八荒行個遍了。

李醒獅對這位姓敖的神武宗前輩很是神往，私下也曾問過楊雲風是否識得此人。在他想來，敖思夔名中既有個‘思’字，應是與武思空、柳思明同輩，或許此時仍在山中也說不定。神武宗如今共有思字輩門人四十餘人、雲字輩門人三百餘人，說來人數不算太多，不料楊雲風苦思半晌，卻也沒想出有哪個長輩門人是姓敖的。

李醒獅本是隨口一問，既然無果、便也作罷。瞧這本書的紙張質地，距今至少幾十年有了，雖說修煉之人壽元綿長、賽王八似得能活，可畢竟生老病死乃是天意，或許這敖思夔早已不在人世了吧。

這日下午，李醒獅忙完手上的活，又從書架上抽出那本《八荒史志新注》，另找個隱蔽角落坐下。他這幾日已經讀完了中土、四海兩篇，便直接翻到最後一章蠻荒篇。開頭幾行字乃是墨印原文，寫道：‘古之蠻人，茹毛飲血與野獸無異、無衣遮體亦不覺羞恥。然若無彼時之他他、則無今時之你我，冠之以‘蠻’實非揶揄，蓋因靈智不開、未脫獸性也……’

‘……中土得天之利、鍾靈錦繡，此為諸方蠻荒所不能及，是以吾人開化文明至今，荒野之民仍野性難除……’

‘……北地有獰族世居，其人皮粗體壯、不懼風寒，多以捕魚獵獸為生，不事耕種……’

‘……南荒酷熱，有蠻人曰巫、能施奇巧異術，且常以此小術與中土仙道類比，此舉正是小巫見大巫，徒然貽笑方家……’

這些內容李醒獅早已看過，他隨意掃過，便去找敖思夔手寫的註疏，果見空白處有一片密密麻麻的硃筆小字：

‘無名氏若生於當代、該知此言謬之大矣。巫族異術傳承詭譎，不求資質不講緣法、幾乎人人可習，一旦巫人成勢，絕非中土寥寥數家仙門正派所能匹敵。餘幼時，家中父母姊弟盡為巫人迫死，若非師尊搭救上山，吾命早休。餘此番學道有成、遊歷天下，凡事不平則鳴，奈何巫人主掌中土已達四百春秋，憑餘一人之力，又能殺之幾許？近來聽聞，巫主有意徵羅三千孩童用以血祭，如此喪心病狂之舉，但凡人性尚存者、誰能忍心不顧！然則門規如山、師恩如海，即使餘甘舍此身誓殺巫主，卻如何對得起師尊之教養？若不甚將禍事引上神武，卻又如何對得起師門之哺育？恨難恨、難恨難，餘之道途，恐已成怒之道；餘之劍心，恐已成恨之劍！不可！不可！救命！救命！’

這段小字，前頭寫得尚算工整、越到後面越是潦草，結尾處兩個‘救命’，更是寫的如同劍鋒回刺、隱隱透出一股絕望與掙扎，這已然不能算註疏了，分明就是敖思夔的生死獨白。李醒獅往後翻去，後面數頁只有墨印原文，空白處皆是空無一字，想來以敖思夔當時心境、再無力去添改些什麼。

他怔怔合上書本，不知怎麼，對這位素未謀面的神武宗前輩竟大起共鳴之感。末代巫主強徵三千孩童之事正是巫族走向滅亡的開端，李醒獅推算時間，距敖思夔寫下這段文字、至今已過去了七十五年。此人筆盡於此，他之後去了哪裡、又有哪些境遇，已是全然不能得知了。

巫族罪孽深重不假，可風鈴……風鈴畢竟也是巫人……

李醒獅愣神想著，若這位敖前輩與風鈴生於同時，他會不會也一劍把她刺死？不，不會的，風鈴活潑可人、誰見誰愛，她不做壞事，這敖前輩幹什麼要殺她？可是……他不殺風鈴，卻一樣要殺別的巫人，風鈴若生在當時，她能忍得了麼？只怕到最後、還是會一起殺了吧……

亂七八糟的念頭在李醒獅腦中一一閃過，最後定格在風鈴那嬌嫩可愛的臉蛋上，他只比風鈴大了三歲，兩人一同長大，名為主僕，那份情誼卻不比任何真正的兄妹差了。也不知那丫頭現在過的好不好，李醒獅心想，她既然是首領的閨女，那些巫民餘孽應該會對她很好吧！唉，她平日吃穿可比尋常人家的千金還要精細，去了那烏山以後，還能有花衣裳穿、還能有點心吃嗎？