接下來只要咬緊牙關繼續堅持下去,簫秦相信,很快就會迎來歷史性的勝利。

這些日子眾人的努力,總算是得到了回報。

令人倍感欣慰。

但越是關鍵時刻,大本營的物資運送一刻不得耽擱。

簫秦親手抓備貨一事,而姚啟年則抽調人手,主要負責馱運隊伍的正常運作。

同時透過這次天災,簫秦意識到了一個很嚴重的問題。

古世界的醫療水平實在令人擔憂。

就不用跟科技文明比了,關鍵當世也沒有像華佗,張景仲這樣的名醫。

多的是一些騙吃騙喝的碌碌無為之輩。

像錢封那樣的隊醫就已稱的上醫術高明。

造成這種既不符合歷史發展規律的原因,簫秦思來想去後,認為東道教這顆毒瘤可謂是功不可沒。

遇到瘟災,開壇做法,若只是民間的行為,到也能夠理解。

可偏偏卻是官方的授權,則意味著什麼?

意味著每逢此類天災,朝廷便都會如此處理。

將庶民蒼生的性命寄託於虛無的道義,他們早就習慣了。

卻不能因此說朝廷無作為,因為朝廷也拿瘟災沒辦法,認為只有東道教可行。

從而間接說明了東道教的能量究竟有多大,不僅能蠱惑民心,就連統治者都被其所利用。

不發展正統醫學,反而將希望全部寄託於東道教。

長此以往,大環境所致,可不就出不了當世名醫。

即便有,也只能隱姓埋名偷偷摸摸的,因為一旦露頭,必然會遭到來自各個方面勢力的殘酷打擊。

當然也不止大環境相對於醫學的發展是極其黑暗的這唯一因素。

還有另一個重要的因素存在,用前世的話說,古世界類似於一個高武世界。

這裡隨便一個七品武者,放到簫秦所熟知的歷史中,絕對是一位了不得的傳奇存在。

道理很簡單,因為這個世界內力練到極致,才僅僅是七品巔峰。

還只能稱為普通武者,對於大多數武者而言,只有邁進了六品門檻,才稱的上真正進入了修行之路。

而高武世界大多有著一個共性,武者追求更強大力量的同時,心境會變得越發冰冷無情,直至練就凡人皆螻蟻的心境。

因此強大的人,他們根本不需要世俗的郎中,以及名醫。

他們強大的修為,便能自愈一切。

而眾多的螻蟻,只能舉步為艱的活著,生存都是難事,生老病死無可奈何,早已看淡,他們實際上也不需要名醫的存在。

大家都不需要,或者不是那麼迫切的需要,也就造成了名醫在這個世界根本就沒有市場。

如此雙重緣由下,老百姓遇到天災人禍,可不就只能靠自己熬過去。

簫秦認為,這個古世界的發展,實則是畸形的,是嚴重不健康的。

當然,這些事情距離他太遠,也只是想想就算,至少目前是這樣。