第72章，兩位氣運逆天的神子(第2/2頁)

重逢後，賀小涼一直對魏晉禮數周到，並不刻意疏遠，可越是如此，魏晉便更要喝酒。

原本心情很一般的白裳，發現此事後，反而難得有些笑意，心情不錯。

中嶽地界，山君晉青，如今除了現出一尊巍峨金身法相，為國師護陣白玉京之外，真身則經常去與阮邛打交道，老友了。

朱熒王朝曾經是寶瓶洲劍修最多之地，阮邛作為一洲魁首鑄劍師，與本就是山君出身的晉青，當然不陌生。

身為大驪王朝首席供奉的阮邛，在多年之前，就早已將看家本領的鑄劍術，為大驪鑄劍修士傾囊相授，只是這會兒還需要他親自鑄劍，為那些地仙劍修鑄造相對趁手的佩劍，不用太過追求品秩，此外還需要分出小半精力，去往一座座劍爐，為其他鑄劍師，指點鑄劍的缺漏。這些相當於不記名弟子的鑄劍師，為所有中五境劍修打造長劍，至於還是下五境的劍修胚子，根本沒資格趕赴戰場，不但如此，大驪還嚴令這些劍修不許離開各自師門，無一例外，都被長輩直接禁足。本就捨不得他們去送死，更有大驪律令，何樂不為。

寶瓶洲的劍修胚子，哪個不是昔年北俱蘆洲所調侃那句，“草窩裡的金疙瘩”？

當真比不得北俱蘆洲那般“出手闊氣”。

不過如今寶瓶洲的山上修士，對那北俱蘆洲，是真服氣了。

事實上，北俱蘆洲修士，尤其是劍修，對這個原本印象中只比皚皚洲稍好的小小寶瓶洲，也改觀極多。

敢死是真正敢死，能打是真能打，以前是真沒發現這個南邊的小鄰居，如此……像我北俱蘆洲！整座浩然天下最像的，沒有之一！

書簡湖真境宗，宗主韋瀅，首席供奉劉老成，供奉劉志茂，一座宗門足足三位上五境，聯袂去往海邊雲林姜氏。

除此之外，還有那位道家天君謝實，帶著一大撥劍修之外的北俱蘆洲練氣士，都已身在雲林姜氏。其中就有在那劍修如雲的家鄉大洲，都能夠被公認為“玉璞境戰力相當於仙人境”袁靈殿，火龍真人高徒，指玄峰一脈的開峰祖師。

還有個明明是仙家門派，卻有個無敵神拳幫的江湖稱號，老幫主就遇到了舊友劉老成，曾經的書簡湖唯一一位野修玉璞境，變成了如今的真境宗譜牒仙師，世事難料，不過如此。

見到那好友劉老成之後，老幫主依舊江湖氣概，喝了幾次酒。

最後一次喝酒，劉老成實在忍不住說道：“荀老前輩就這麼走了。”

老幫主高冕灌了一大口酒，“那一尺槍，本事不大，膽子不小，又運道不濟，還能咋樣。”

老人沉默許久，抬起酒壺，倒酒南邊，喃喃道：“老弟，你這桐葉洲一尺槍，在老子這玉面小郎君面前，從來不硬氣，不曾想死得這般硬氣，早知道當年就多給你幾個笑臉，多說幾句好話的。”

大驪京城。

比商家更早入局的中土墨家，主脈旁支都先後押注寶瓶洲的墨家修士，依舊在為大驪王朝打造一座座山嶽渡船，一艘艘劍舟。

大驪王朝生財有道，範先生更是如此。

昔年最好好先生的大驪戶部尚書，被笑稱為誰都敢捏上一捏的軟柿子尚書，如今成了大驪廟堂上脾氣最差的一個，兵部尚書都敢罵，看架勢，視為仇寇一般的工部尚書別說罵，都敢打。每次與那品秩相同的工部尚書見面議事，被他一見面就先罵個狗血淋頭，談完事情，再罵一通，不過後者往往早已起身快步離去。

大驪京城原本只是同一條街上的六部衙門，早已臨時開闢出一大塊地盤，將所有衙門聚攏在一起扎堆毗鄰，相互串聯起來，各部官員，只要公務在身，走門串戶，毫無阻攔。

昔年同為大瀆督造官的柳清風，關翳然，又能經常碰頭了。作為關老爺子的嫡玄孫，關翳然只是在戶部補缺，沒升官不說，按照大驪廟堂規矩，連明升暗降都不算，所以為關氏打抱不平的文武，一大堆。

不過是藩屬國文官出身的柳清風，已經升遷為工部右侍郎，但是大驪關氏出身、更是隨軍修士雙重出身的關翳然，卻只是在戶部補缺，不但如此，好像關老尚書一走，關翳然就刻意撇清了自己與吏部衙門的所有關係。這些年的逢年過節，從不主動登門拜訪那些擔任吏部要職的叔伯輩，甚至連爺爺輩的，關翳然都架子極大，依舊不去問候。據說有個早已離開吏部二十多年的昔年老侍郎，在卸任前都輾轉別部擔任了三年尚書的，一直將那關翳然當親孫子看待，閒散在京城家中多年，關翳然這個沒良心的小兔崽子還是不去拜訪，氣得老人在去年正月初二那天，在自家大門口等了許久，最後也還是沒等到那個喜歡嘻嘻哈哈沒個正行的年輕人，老人氣得用柺杖狠狠敲著地板，大罵關翳然不是個東西，小王八蛋不是個有良心的東西啊。

老人轉身之時，心中卻埋怨關老尚書太心狠，實在太心狠，哪有這麼欺負自家孩子的。

意遲巷，一個卸任官身多年的老人，這些年就是忙著含飴弄孫，反正家裡幾個晚輩，還算有點出息，都不丟人。走在意遲巷和篪兒街，不用低頭縮脖子。

老人今天拉著孫子一起在花園散步，剛剛開始與家塾夫子學認字的孩子，突然稚聲稚氣與老人道，“爺爺，咱們有那麼多山上神仙，蠻荒天下的畜生也有那麼多大妖，雙方就不能只是在天上神仙打架嗎？等到天上打完了，地上再開打。到時候打起來，我力氣太小，幫忙就算了啊，戶部不是缺銀子嗎，我就把壓歲錢都捐出去，我爹不是經常挨戶部官老爺的罵嘛，給了錢，總不好意思再罵我爹了吧？二十兩銀子呢！”

這裡邊的學問太大太多，老人只能揀一些孩子聽得懂的說，打仗不是過家家啊，咱們不光是山上的神仙不能怕死，山下的更不能怕，誰都不能怕死啊。不然就會是第二個桐葉洲。到時候咱爺倆就要搬家嘍。

可能是真的搬家，帶上些家當，帶上些聖賢書，卻也可能是腦袋搬家。

只是最後這句話，與一個孩子說什麼。別說孩子會嚇到，自己何嘗不是每每想到那個最壞結果，便會嚇到自己？得喝幾口老酒壓壓驚？

如今大驪准許官員辭官，家產拿出一半充公。剩餘一半，若是足夠支付乘坐跨洲渡船，只管北渡北俱蘆洲避難，隨意。大驪絕不阻攔。錢不夠，還可以借。戶部官吏以及隨軍修士，會一同親自登門清查所有賬本，膽敢瞞報漏報，只要超過真實家產一成者，對不住，家產一律充公。無論老幼，舉族流徙。如今大驪正是用錢用人之際，缺錢也缺人。

暫時未被戰火殃及的寶瓶洲各處，江湖和民間，私自引發十人以上械鬥者，不問雙方緣由，斬立決。修道之人作亂一方，斬立決。

沒有修士與妖族參與的山下動亂處，處置不力者，當地官府衙門連坐獲罪，再將那藩屬國的刑部尚書，直接枷送到最近的五嶽或是儲君之山。

有那修士和妖族參與其中的所有廝殺，按照不同的宗門、仙府品秩，所有仙家山頭，分別分作三等，從低到高，分別管轄方圓三百里轄境、千里和那三千里，不管見到還是未曾見到動亂，一旦無法將其作祟者當場追捕或是斬立決，同樣連坐獲罪。怕那無妄之災？那就散開山上所有譜牒仙師，去日日夜夜盯著整個師門周邊的動靜！已經不用去戰場廝殺，難不成連自家山頭家門口附近的一地安穩，都照顧不住？這樣的山上神仙，不當也罷。

一洲所有山澤野修，可以與五嶽、儲君山神以及各藩屬禮部，領取一塊大驪刑部刻印的巡視牌，無論境界高低，得此玉牌，按照境界高低，在各自轄境內行走無忌，同樣可以為譜牒仙師查漏補缺，一有斬獲，可以領取神仙錢，只要在秘檔上，積攢足夠份額，就能夠換取大驪軍功，到時候是撈個藩屬國的禮部官職，還是憑此退往北俱蘆洲，皆是自由。

山澤野修，不願趕赴戰場者，大驪鐵騎和各地藩屬，一律不許強求。

但是各地山水神靈，膽敢擅離職守，藩屬君主到整個禮部，一律按律問責。