第一百一十七章生死法則(第2/2頁)

這樣就直接解釋了，為什麼后土和冥河老祖對這些人相當不熟悉，在這之前的法寶隔界比拼中，對出現的法寶也相當陌生的原因了。

后土並沒有跟這些出現在六道輪迴中的人理論，而是瞬間就招出了十二品淨世青蓮，冥河老祖也招出了他的業火紅蓮。

后土還是第一次在冥河老祖面前亮出淨世青蓮來，四座十二品蓮臺均為極品先天靈寶，以防禦見稱，端立其上便可不敗。

后土知道這些人想要去那裡，而冥河老祖還以為這些人是來搶地盤的，還有他知道，無論何種情況，他只能站在後土這一邊。

除了劉十三的二十四品紫玉蓮，其他四座十二品滅世黑臉，業火紅蓮，淨世青蓮，功德金蓮都是隻有盤古幡可破。

當然這是在墨寶沒有出世之前的世了，在劉十三不能完全發揮墨寶能力之前，依舊是隻有盤古幡可破。

后土知道，只要自己和冥河老祖在這裡守著，除非元始天尊聖人親至，不然的話，是無人可以透過這裡的。

當然其他聖人不算，聖人即使無法破除諸如十二品淨世青蓮這一類的防禦類法寶，還有其他各種途徑可以破解。

比如直接攻擊六道輪迴，后土在失去六道輪迴的支援後，實力就會大減，而對付冥河老祖就更簡單，只需要把幽冥血海蒸發掉就行了;

對準聖來說這個條件幾乎不可能完成，但對聖人來說，有幾百種辦法能夠做到，當然六聖人是不可能這麼做的。

六道輪迴是順應天道而生，修羅一族雖然是冥河老祖的試驗品，但終究還是受到了天道的庇護，不然也不會六道中單獨給出一個世界，讓其繁衍生息。

“不好！”后土正在觀察和評價這些人的實力，卻突然發現有人在隔界探視，能夠隔界探視的人，理論上是可以隔界取物的。

當初冥河老祖就是利用這一招將凡間界的修羅族人接回來的，也只有在六道輪迴中可以探視其他世界，包括凡間界。

但是在其他世界中探視另一個世界，是絕對不可能完成的，各界之間都有道祖鴻鈞親自佈下的禁制，就是聖人也得強行突破才行。

而六道輪迴和盤古世界裡的其他各界都有逆行通道相連，連地藏王都可以將修羅一族的族人送出這裡，到達凡間界。

更別說準聖了，這也是后土為什麼是唯一一個，可以自由穿梭其他各界的根本原因，冥河老祖算半個，地藏王算個皮毛。

既然叫逆向通道，沒有大神通也不可能隨便透過，地藏王是受西方二聖囑託，擔負分化后土功德重任，沒實力可以說得通，沒有一點長處那是不可能的。

地藏王所參悟的法則以功德為主，主要是為了完成宏願崖起誓不得已而為之，只要地獄受苦受難的惡鬼一日不盡，他一日不出。

這其實是西方二聖賴皮的最典型表現，地獄本就是懲罰惡鬼的，怎麼可能沒有惡鬼，如果盤古世界眾生都是善類，沒有惡類，那裡來的善類？

地藏王除了功德法則以外，還參悟了空間法則，西方二聖當然知道各界之間的弱點就在六道輪迴。

玩陰謀，玩賴皮，玩布棋子，三清加起來也就勉強跟西方二聖持平吧！如果這群人中有人也是斬過二屍的。

那從六道輪迴結點中，然後探視凡間界，也不是沒有可能，事實正是如此，而且並非一個，有幾束非常強大的神識穿透了逆向通道。

后土揮動判官筆，隨著判官筆的划動，一道道生死法則隨筆而出，直撲六道輪迴和凡間界的逆向通道。

這幾束神識在接觸到判官筆所劃出的生死法則後，也立即被迫收回，收的慢的已經被這生死法則給切斷。

生死法則是冥書所獨有的，判官筆又名春秋筆，這一筆可定盤古世界內芸芸眾生的生與死。

雖然準聖已經跳出三界外，不在五行中，這春秋筆和生死簿定不了其生死，但是這生死法畢竟也是三千大道之一。

后土用春秋筆所發出的生死法則戰鬥的話，其威力也不低於春秋筆作為武器直擊目標，而且更加無影無形。

凡間界被冥河老祖搞過一次，九州結界直接被他擊破，如果再被這幾束元神肆無忌憚的侵入，恐怕神州大地都得遭殃。