阿芝篤信14(第1/2頁)
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等柳葉正要發問時，阿唐的身影倏然的消失了。
再磕頭也不見了蹤跡。
柳大人的心思是透過阿唐更深的瞭解阿芝。
他從心裡覺得阿真之於阿芝是不合適的。
柳葉認為極致的愛情類似於菩薩的慈悲。
或類似於母親對孩子的愛也是如此。
但是，這裡面都有個慾念或者是欲愛。
比如男人對女人身體的貪念，女人亦是。
欲大於愛，欲消失後愛還有多少這是個未知數。
而母親去對孩子的愛則是近乎菩薩。
無我，甚至付出生命都可以。
正是這純潔的母愛，末法時期表現出學佛的女眾更多些。
她們只需要把對孩子的愛擴充套件到眾生就可以了。
但凡一個自私和慾望深重的人很難進入修行的路。
即使進入了也是障礙重重。
雖然帶著遺憾，柳葉還是完成了早課。
回到房車的時候看到侍者正忙碌著早餐。
隨即也跟著一起操持著。
一碗小米粥，一塊腐乳。柳葉覺得是最好的美味了。
當然他不能要求阿真，吳安總和他一個口味。
柳葉正用心給阿芝燒好一頓早餐就可以了。
他不在乎阿芝和誰睡在一起，更在乎的是阿芝的心。
這就有點像林徽因和梁思成結婚，金嶽霖一直也沒放棄對林徽因的愛。
可笑的是林徽因床頭一直掛著是徐志摩飛機失事的遺物。
所以林徽因去世後梁思成很快就再娶，是理所當然的事。
林徽因將愛情交給了徐志摩，將婚姻交給了梁思成，將孩子交給了金嶽霖。
憑的是什麼？就是連泰戈爾都讚歎她的才華和美貌。
而阿芝的美貌已經有了，正在提升的就是她的智慧。
所以說，美貌是外在的智慧。智慧是內在的相貌。
一個女人才貌雙全，一定是自己修煉出來的。
這當然少不了祖上三代以上的文化傳承。
愛情是愛情，婚姻是婚姻，家族是家族。
相承的是中華的傳統文化。
放眼看去：
凡是為了自己的愛情極致的人都沒有好的下場。
比如徐志摩，陸小曼.......
而放棄個人所謂的幸福感受成就的比比皆是。
比如林徽因，貝律銘等等。