第一千零三十四章 儒家的變遷(第1/3頁)
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不過，人族皇朝最大的優勢。
實際上還是在於中層基礎的強大。
對比起那些成立了幾十萬年的組織。
一般歷史都在千年左右的人族皇朝沒有一點優勢。
但是 ，他們卻可以拉平距離。
因為人族皇朝在最開始的建立之時。
是主要需要依靠凡人時代進行提升的。
也就是在洪荒還沒有改換版本之前。
那些僅僅只是有著百家修為，大臣將軍們的年齡和壽命實際上也不過是正常的凡人多上一點，甚至還會因為各種原因夭折。
但是他們的百家修為卻很高。
至於百家修為。
可以理解為是一種精神的特別能力。
可能放在科幻世界或者物質世界可能會有不少的問題。
最多就是讓他們精神堅定，然後不怒自威的氣勢也可以擁有著。
但是，這可是洪荒世界啊。
洪荒世界最優秀的難道不就是靈氣，以及力量體系多種多樣的多樣性嗎？
從春秋戰國時代的諸子百家開始。
人族就走上了另外一條速成之路。
儒家有三聖，他們都是年輕時候只有混元金仙級別的戰鬥力，但是本身依然和凡人沒有多大區別的特殊存在。
如果說，孔子能夠直接推倒城門栓，而孟子一見光寒十七州。
荀子高山仰臥，一步千里。
那麼後代的人族又怎麼說？
距離春秋時代最近的一個頂級的儒家思想之人。
是大漢人，漢武帝時代的著名儒家思想家，政治家。
董仲舒。
一紙《天人論》，直接把君權神授神權君守的思想帶到了整個人族之中。
董仲舒，雖然並不是儒家的聖人，當然。
儒家的聖人實際上也就是和我佛門大如來差不多，實際上應該稱之為混元金仙第一梯隊。
而董仲舒，主要是一個混元金仙第三梯隊的儒家修行者！
平時就跟在大漢皇朝，這個明明實力過分強勁，但是由於畢竟是由眾神下凡開馬甲的組成的皇朝。
所以很早就開始四分五裂的情況下
董仲舒獨自一人離開了大漢的皇權的統照之中，在一處山清水秀的地方 建設了自己的學府。
白鹿書院。。
同時董仲舒也是天人一族的座上賓。