第七百六十章 起緣(第1/3頁)

蠕動的混沌奈亞拉託提普，她是在克蘇魯傳說中出現的篇幅最多的三柱原神。

外在表現為一片漆黑，混沌的蠕動型粘液狀的黑霧。

傳說中她是唯一能夠聽得懂，此時化身世界狀態下的阿薩託斯的語言的三柱神。

所以也被稱之為阿薩託斯的信使。

但是最讓通天教主不解的是。

奈亞拉託提譜儘管在克蘇魯戰記中出現的篇幅是最多的三柱神。

但是通天教主卻無法推測出他的屬性和掌握的權柄…

原因也不是多的。

雖然現在通天教主儘量在對三柱原神減少接觸。

但是作為聖人，連線世界規則已經成了他的本能。

可關鍵是別的世界還好。

但是這一整片有限多元宇宙，那可都是阿薩託斯沉睡的身軀中誕生出來的虛無啊！

從通天教主乃至洪荒所有聖人的推斷中。

大概敲定了，推測出了克蘇魯世界的誕生的原因。

在不知道多少億年前。

這裡或許還只是一個僅僅類似於昊天從洪荒出來的那段時間裡遇見的原初混沌一般的黑暗世界。

也就是那種無意識的，但是作為沼澤一般存在的大千世界。

可這個世界並沒有遇見一個能夠將法律和信念遍佈整個世界從而成就為創世神的存在。

恰恰相反。

他迎來了一個在混沌中不知道存在和前進了多少年的恐怖存在！

阿薩託斯。

他或許是類似於一個類似在後天所在的那種上帝大千世界裡的創世神。

但是徐通卻是有著更多的理解。

因為徐通前世的地球上，克蘇魯這本奇幻文學出品之前。

克蘇魯系列第一個作者就曾經受到了另一個文學的廣泛影響。

那就是18世紀的鄧薩尼勳爵。

“在這位貴族筆下的裴伽納神話裡。

作為神話主神的主神瑪納尤德蘇夏用了龐大的力量創造了世界後，就陷入了沉睡。

而諸神之中，一名拿著鼓的神則永恆的敲打著手中的鼓。

帶著萬物安睡的神裡的鼓聲。

確保著他們的主神不會醒來，否則世界將會因為主神的醒來而失去力量的支柱，步入毀滅。

這是不是和阿薩託斯的神話有些相像？”

所以徐通倒是認為。

也許是那位名為麻辣油的書下（諧音梗）的混元太極大羅金仙或者是混元無極大羅金仙在嘗試著建立了一個比較初級的大千世界後。

終於嚐到了甜頭！