第484章：尖刀插進他側胸(第1/2頁)

又到週末，本來張文武答應了跟鄭振龍去一個收藏大師家裡看古玩的，但剛要出門卻被費詩琪和張笑堵住了，兩位小美人說要去植物園玩，他必須得當司機。

自從女權運動後，婦女真的抬頭了，她們不僅僅頂了半邊天，在很多時候，她們的話就是聖旨，不執行？那會死得很慘的。張文武本來是不吃這一套的，但費詩琪說，如果今天不陪她們去玩，週一他爸過來她就不安排了……。

費家老爺子和新當家週一要到鵬城，費詩琪說，如果心情好，不僅可以安排鄭家人和她爸見面，還有可能說服她爺爺和他們見面。

嘖，這是殺手鐧啊，真正的殺手鐧，張文武一直就想化解鄭費兩家的百年恩怨，但費家一直避而不見，他簡直是一籌莫展，現在機會來了，當然是不能放過的。

放飛機吧，放鄭振砒的飛機，看什麼破玩兒，看妹子好點。

張文武打電話告訴鄭振龍不去看古玩了，要陪妹子游山玩水。堂堂千億富豪被放飛機了，但他卻非常高興，眾人迷糊，沒見過被放飛機了還這麼高興的。

植物園內有山有廟有湖，人流還是挺大的，張文武雖然學習了道門五術，但他卻是一個不信鬼神的人，所以，廟，他是不會拜的，三青他也不會拜的，他就一個怪胎。

張笑和費詩琪看到廟，十分虔誠的捐香油買香燭，從山門一直拜到後廟，一翻折騰下來，已是中午時分，三人在寺廟下的廣場找了一個齋菜館吃午飯。

對於素食，張文武不排斥的，但讓他吃全素，他真的很不爽，大罵全是形式主義，他媽的，如果吃素就是敬佛就是向善，那立法不許吃葷就沒壞人了，簡直扯蛋。

事實上，原本和尚也是吃葷的，佛也是吃肉的，佛只說不殺生，卻沒說不吃肉，後來，被一個叫梁武帝的皇帝老兒誤解了，於是就帶頭吃素，之後出家人，家人都跟著不吃肉了。。

國人對佛家很多戒律都有誤解的，如果佛不吃肉為何用三牲敬神敬佛呢？

佛經《戒律廣本》寫的也很清楚，佛教並沒有吃素的規定，他們只是戒“葷”而已。這裡的“葷”也不是指肉菜，而是大蒜、蔥、慈蔥、蘭蔥、興渠這五種蔬菜。像我們平常吃的雞鴨魚肉，在佛教的術語裡被稱為“腥”。出家的和尚最開始是戒葷不戒腥的。

都是梁武帝的錯，搞到後來的大小和尚們沒肉吃。

不過，現在的和尚，連老婆都可以娶了，俗人搞那麼多形式吃素禮佛又有何用？真是菩提本無樹，庸人自擾之。

幸好，植物園區裡，也不僅僅只有素菜館，還有普通的餐廳的，從素菜館出來，張文武便跑到旁邊的餐廳裡，直接買了兩隻烤鴨腿，一邊啃一邊陪兩位小美女看風景。

唉，他真是俗人，兩美女後面跟著一個啃烤鴨腿的人遛連在珍稀植物園區裡，這…這是什麼的畫面啊，說大煞風景就是這個意思了。

熱帶，亞熱帶，寒帶，亞寒帶……。每個溫度帶的植物都不一樣，園區裡最茂盛的當然是亞熱帶植物園區了，張文武喜歡常綠樹木，亞熱帶的花草也是最多的，進入這個園區，真的有一種鳥語花香的感覺。

可惜，一切的美麗都被他手上的鴨腿及林中幾個鬼鬼祟祟的身影給破壞了。

兩個小美女忘情的拍照、撲蝶抓蜻蜓，張文武也忘情的對付手中的鴨腿傻傻的跟在後面，他們完全沒留意到接近他們的幾個鬼祟的男人。

植物園很大，有些地方樹木茂盛到沒有路。不過，園區的治安一向不錯。所以，他們根本沒想到這裡會有歹徒的。

三人越走越深入，樹林越來越茂盛，林子越來越清幽，外面的人聲越來越遠，最後聽不到其他遊人的聲音了。

“兩位美女，我們是不是該出去了……。”張文武把啃得乾乾淨淨的鴨腿骨放進袋子，又拿出第二個鴨腿，這個吃貨倒是挺環保的，知道不能隨地扔垃圾。