戲說歌詞

與幾個朋友一起出發了幾天，於路上大唱革命歌曲。從

“王大媽要和平”到《逛新城》；從《北京有個金太陽》到

“小河的水清幽幽，莊稼蓋滿了溝”，總之是從五十年代到七十年代差不多的歌曲都唱了就是了。

哎，幾乎每一個同行的人還都會，你一提頭，他便知尾。唱著唱著，心裡即熱乎乎地起來：我們都已人到中年了啊！

唱完了又發現，能讓我們從頭至尾唱下來的還是過去的那些革命歌曲，而不是眼下的流行歌曲。

一首好的歌曲能代表著一個時代，它讓你想起彼時彼地學唱這些歌曲的一些情景。

大夥兒非常投入地那麼唱著的時候，我就想起了與之有關的兩件事兒：一是，忘記我讀高一還是高二的時候來著，總之是一個冬天，剛看過電影《怒潮》，我即得了腮腺炎，還發燒。

我獨自躺在遠離教室的宿舍裡，就聽見外邊有人唱

“送君送到大路旁，君的恩情永不忘”，聽著聽著，咱的眼淚就下來了。

按說腮腺發炎跟那歌詞沒有任何關係，卻就是想哭。後來我尋思是那個深情、纏綿、低沉的調子勾起了咱可憐自己的某種情緒。

二是，

“**”期間，我們大串聯到北京，坐在西單那地方等待毛**接見的時候，大唱

“抬頭望見北斗星，心中想念毛**”，一邊唱著，一邊就眼淚嘩嘩的……歌曲使人親近。

據說巴黎公社的時候，一切素不相識的無產者，就憑著一首《馬賽曲》走到一起來了，根本不用介紹信：哎，幹什麼的？

來起義的。會唱《馬賽曲》嗎？會。好，進來吧。由此我就想到，過去之所以經常搞一些歌詠比賽什麼的，其真正的目的不在於你唱得有多好聽，怎麼樣地活躍業餘文化生活，而主要是讓你們互相溝通，增進團結，加深感情。

共同的歌曲一唱，原來有點小矛盾的，沒了；見面不說話的，說了。一切陌生的人們，如果你們在一起共同唱完十首以上的革命歌曲，以後再見了面，你就只管喊哥們兒好了；喝完了小酒，說不定還會爭著付錢，不信你就試試看。

我們一路歡笑一路歌的時候，卻就想不起有哪首歌能反映九十年代以來的時代精神。

八十年代還有個《十五的月亮》和《血染的風采》什麼的，爾後就是《我的家鄉並不美》、《黃土高坡》什麼的。

九十年代呢？《籬笆·女人·狗》？《魯冰花》？《花心》？反映不了一個時代的整體風貌。

有讀者來信說我對流行歌曲有偏見，曾在好幾篇文章中提到目前的流行歌曲調子大都不健康，要麼宣揚消極情緒和婚外戀情結，要麼就是唱歌的人

“閉著眼，還大喘氣，動不動就跑到臺下跟人握手”什麼的。是的，這話我說過，但我說的是事實，比方那個《讓我一次愛個夠》和《愛江山更愛美人》，我就是不喜歡，詞不好，調子也不好，聽上去跟一隻雞讓人踩住了脖子發出來的聲音似的，有什麼好聽的？

有些好聽的歌曲我不但喜歡聽，而且還努力學著唱，比方《濤聲依舊》、《中華民謠》什麼的，詞兒雖然不怎麼積極，但調子好聽，很文雅，不粗俗。

流行歌曲在反映情感方面的確有它的優勢，像

“不知道你過得好不好，是不是偶爾覺得有點老”了，

“愛你愛你卻難以開口，只好偷偷跟在你身後”了，

“才說了再見，電話又響起，那一定是你”了等等，感覺都非常細膩，而且還有鏡頭感，是過去的一些情歌所不能比擬的。

問題在於流行歌曲不能老是來這個，你還得有點過多少年之後還能想起來的歌才行，這就非有時代精神不可。

越是時代的就越是歷史的。遂戲作一首反映主旋律的歌詞看如何？題目叫《說山東來道山東》：說山東來道山東，山東不僅有大蔥，煙臺蘋果萊陽梨，還有沂蒙的大花生；有山有水有聖人，還有兵聖和書聖；微山湖的王八最正宗，俺也沒做什麼王家馬家之鱉精。

說山東來道山東，改革開放打先鋒；工農業生產大發展，公司的事情也還行；各級領導來廉政，消滅白條與（棉）鈴蟲；山東自古出英雄，如今又出了三個好典型……這樣的歌詞不成樣子是不是？

那你就來個好點兒的。