詩壇又登一小夥

朋友周永學明知我是寫小說的，卻還要將他學生朱元峰的一本詩集的清樣拿來，囑我為其寫序，就給我出了個好大的難題。

這兩年，我看得最少的就是詩，這裡面當然有一些偏見，一是如今的詩人太多，在街上隨便扔一塊石頭就能打倒好幾個詩人，你看不過來；二是你看不懂，我在某篇小文裡曾提到，我寧願看戲詞也不願讀這玩意兒。

永學說，你看看再說。這一看，哎，還真不錯，你瞧這卷首語：子夜時分陽臺難眠的人/在一片沉寂中感悟生命/肉體的構成此時薄如蟬翼/像掛在籬上的風箏/等待風起。

好深刻！再一看，一首首的好嚴肅，全是大感悟、大境界，絕無那種風花雪月、失了戀或蒼蠅咬了一口之類的小情小調、矯揉造作、

“為賦新詞強說愁”。這是個深刻的嚴肅的詩人定了。與文友一起啦呱，我經常說起，翻開每天的報紙副刊看看吧，一篇篇的那真是才華橫溢，卻就是不見他吐真情，我們不缺才華，缺的是真感情、大感情，不缺智慧，缺的是純真與實在。

就如一首歌裡唱的：明明白白我的心，渴望一片真感情。朱元峰的才氣是顯而易見的，有才氣卻並不大於情。

“才大於情”不是詩人高明的證明，恰恰是幼稚的標誌。朱元峰深諳此道，因而他十分珍惜自己的才情，努力使自己的心血有形狀、有顏色、有熱度。

詩的創作當然不是生活表象資訊的匯聚，也不是平白的型別化的語言組合，而是心靈與世界相融合的過程中生命神話的誕生。

朱元峰懂得這一點，因而，他並不像有些所謂的詩人那樣，有了些微浮躁的感受、認識、體會、意念等等就急不可待地鋪陳意象，剪接畫面，點綴色彩，草就成章，而是極力捕捉那些能啟用自己感悟的光點，讓它們像星星一樣照耀自己的詩篇。

從這層上意義上說，朱元峰又是一位求新意識很強的詩人。比如：也許有的時候/會從準星背後/流出柔情/極其細微的溫暖/會讓打獵的人/與槍疏遠/而許多人一生無法放下獵槍/因為他們隨時會被生活當作獵物。

（《打獵的人》）質樸的語感中，呈示出一種悠遠的意蘊。這樣的意蘊，倘若不克服自己的思維惰性、調整自己的感覺系統，是得不到的。

再如：整夜整夜地熟悉自己/解剖每一個念頭/然後變成鳥/第一次站在常人的/目光之上/鳥的高度。

（《因素》）這是一種生命的蛻變、再認識、昇華過程。一位詩人也只有勇敢地面對自己、審視自己、具有批判精神，才能找到自己的支點，邁向生命的圓滿。

朱元峰有此體認，便熔成了

“站在常人的目光之上”脫俗意識。這種意識導引著他，能夠在霧夜的街上，劃亮一根照亮自己，用一生去為神話與傳奇填詞。

這樣的追求是動人的。一位詩人是一位思想者，還是一位與語言搏鬥並且征服語言的人，也可以說，詩人就是飽受思想與語言折磨的人。

儘管他的有些詩作還不甚理解，內涵還不是那麼豐厚，語感還不是那麼新實，但都會成為他走向成熟的基石的。

永學領他來了，好年輕，才二十出點頭，不怎麼說話，一副默默耕耘的神態，很靦腆。

我為家鄉又出了個有才情有潛力的青年詩人而高興，重要的是他深刻。

這樣的青年大都是有出息的。