第六百六十五章 大力金剛(第1/3頁)

“摩訶縛羅尊者，來時首座幾番交代，您雖不持酒肉殺生之戒，卻也不能將浮屠戒律當做兒戲！”

兩個頂著光頭的灰衣僧人面色糾結，雙手合十不停唸誦“曼陀羅尼”，同時不停的規勸旁邊那個濃眉大眼，身寬體碩的壯漢。

那壯漢身高九尺有餘，身如鐵塔面板黝黑，頂著一頭毛茸茸的捲髮，腦袋上套著一個金色圓環髮箍，眉開眼笑的要多憨厚有多憨厚。身披一件渾黃僧袍，戴一串白玉菩提念珠，看模樣像是個有道的高僧，只是一手酒袋子一手烤羊腿，邊吃邊喝不亦樂乎，高僧倒有可能，有道那就不見得了。

這根羊腿又大又肥，顯然是剛剛烤出來沒多久，外焦裡嫩脆皮金黃，一邊啃一邊還滋滋冒油，騰騰冒著熱氣，只看著就給人一種無比美味的感覺。

三人御空而行，腳下是一塊一丈寬闊的磨盤，只是上面刻滿了浮屠法咒經文，璀璨的金黃將原本的顏色掩去。

當前開口的僧人一臉慈悲的道:“這一路行來，尊者已經造下無邊殺孽，每日都要吃上幾頭生靈，喝上百斤美酒，這……這讓我們回去如何同首座交代？”

“如海師叔也是每天喝酒吃肉啊！師兄你怎麼不去勸他？哦，師尊以前也沒少吃沒少喝吧？對！還有毗沙盧師兄……”

摩訶縛羅還沒說完，另一個僧人便打斷他說道:“曼陀羅尼！尊者雖然提前授了大力金剛的尊號，卻畢竟不是阿羅漢，如今只是大比丘的境界，如何能跟首座，跟如海方丈還有毗沙盧師兄相比？”

摩訶縛羅不滿的道:“師尊和如海師叔我就不說了，毗沙盧師兄不是還沒證道阿羅漢果位嗎？怎麼不能比？我記的如海師叔曾經說過，浮屠穿腸過，酒肉心中留……是這句話吧？”

“我說大智師兄，大勇師兄，你們兩個的禪理還要好好感悟感悟啊！”

大智大勇又是連誦“曼陀羅尼”，一個勁兒的說罪過，也不知道說的是自己，還是摩訶縛羅。

遠古浮屠號稱佛教，亦有一座西方靈山寶剎喚做大雷音寺，內有揭諦伽藍、金剛護法、諸天羅漢、菩提薩埵無數高手。

其中有四大金剛鎮守山門，守衛大雄寶殿，一曰至勝金剛，一曰永住金剛，一曰大力金剛，一曰潑法金剛。

這四大金剛雖然只有金剛果位，但真實實力並不在許多菩提果位的菩薩之下，甚至能媲美一些佛陀，可謂是神通廣大。

如今浮屠勢微，不復當初之盛，只在中州一隅傳教，還要應付不弱於浮屠的故而中州皇族，四大金剛的果位也和其他的無上果位一同封存，一直沒有敕封下去。

摩訶縛羅是大力金剛之名，與大智大勇一般都是法號，這壯漢只有大比丘境界，也就相當於道門金丹二轉層次，只是因為提前授大力金剛的敕封，身份尊貴，兩位五轉層次的大比丘才以尊者相稱。

大智道:“此事我二人做不得主，只能如實稟告首座，請他老人家安排。”

言罷取出一顆念珠，作勢就要捏碎。

摩訶縛羅當即將酒肉一扔，也顧不得擦去手上的油膩，一把抓住大智的手:“我說大智師兄，你這麼做可就太傷感情了！多少給兄弟留點顏面……這樣，下次推選大師兄的時候，我力挺你行不行？我這個有名無實的大力金剛，說話還是有點分量的吧？”

被摩訶縛羅滿是油膩的大手抓著，大智和尚木訥的臉上滿是惶恐，幾番用力也掙脫不開，卻不好運法力震脫，傷了這位新晉尊者，只好無奈的道:“尊者只要答應不……少喝酒少吃肉，我便答應你不稟報首座。”

“還有，貧僧禪理和修為都不如毗沙盧師兄多矣，不敢望其項背，尊者說這話，確定不是因為被毗沙盧師兄打了一頓的緣故？”

他本要說不喝酒吃肉，只是這一路從靈山出發開始，這位尊者的酒肉就沒斷過，也不知親手殺了多少生靈。

聽說他入門之前，一直是吃素的，怎麼現在就無酒不樂，無肉不歡了呢？

是了是了，聽說尊者上靈山之前，在金山寺待過一段時間，而且還是犁耶泥師兄親自接引，這才棄道入釋，原本如海上師還要留他在金山寺修行……肯定是受了如海上師的影響！

如海上師是出了名的不守戒律，也難為犁耶泥師兄能出淤泥而不染。

呵呵，這話是沒讓如海聽到，否則輕飄飄一句“無淤泥焉有荷花”給他懟回去都算輕的，打一頓那才正常。

“大智師兄，你比大勇師兄還要勇，這話也好當著我的面說，我不要面子的嗎？”

摩訶縛羅哭喪著臉，見大智又有捏碎念珠的打算，連忙撮出一個笑臉，使勁拍著胸脯:“男子漢大丈夫一口唾沫一個釘，說出去的話潑出去得水，哪有自己重新往肚子裡咽的道理？師兄儘管放心！”

隨即又小心翼翼的道:“減半怎麼樣？不行啊，那就保留）四分……唔，三分！三分不能再少了，否則我寧願到師尊那裡領罰！”