第四百零一章 烏巢禪師(第1/2頁)

“啊！”

後面的小尼姑頓時一片驚呼，便是老尼姑雷打不動的臉上也現出一絲驚訝。

邸律車是本師地藏門下高足，犁耶泥是金山寺如海的弟子，尋常人不知道這兩位，她們同為浮屠弟子怎麼會不知道？

這兩位已經證得初果羅漢，和道門金丹七轉一般的境界，乃是浮屠這一代弟子中名聲資質皆屬上乘的人物。

沈彥秋見她們一臉驚歎，心道我還沒說犁耶泥這傢伙還給了我神境通的法門呢，不然你們得下巴都合不上。

見老尼姑一言不發，沈彥秋拍拍手道:“師太若讓我拿出什麼證據來，那我可拿不出來，你若是不相信的話，大可以到華蓮淨土或者金山寺問一問。”

老尼姑眉毛一抖，合十道:“那倒不必，犁耶泥尊者常在修行道走動，也曾到離珈道拜會吾師，貧僧與他也有數面之緣。至於邸律車尊者離開華蓮淨土，想是得了本師地藏法旨，貧僧不敢妄自揣度。”

“道友能得兩位尊者相贈道法，也是與我浮屠的緣分。”

沈彥秋輕輕一笑，不置可否。

老尼姑頓了頓又道:“貧僧穎利，在南海慈航心宗修行，這幾個是我門下弟子，因得了火龍禪師的舍利，特來南疆尋個機緣。”

這老尼姑真是實在，我還沒問你呢，你倒把什麼都跟我說了……難怪剛才我看她們氣息虛浮，雖然也有等同金丹一轉的道行，氣息卻模糊不定，原來是得了前輩高僧的舍利，得了醍醐灌頂的法力加持，強行催生出的境界，來借南疆的火氣煉化。

這僧人既然叫做火龍禪師，必然也是精修火系道法的高僧，乃是浮屠中主護法戰鬥的僧人。

沈彥秋道:“吾聞尊師正法明早已證得須菩提果位，純化一顆舍利子……”

穎利師太道:“我等是菩薩隔代再傳，雖然也在離珈島修行，卻不算親傳弟子，故而只得以吾師敬稱。況且慈航心宗有入世傳道斬妖除魔之責，出來歷練一番也是應行之舉，不敢因此勞煩菩薩。”

浮屠弟子修行，成就須菩提果位之後，即是菩提薩埵，菩薩摩訶薩，故而也可以菩薩相稱。

像正法明便是慈航菩薩，本師地藏金喬覺便是地藏王菩薩。

沈彥秋對浮屠的境界劃分還知道一些，至於各個境界的別稱卻是一無所知，今天還是頭一次聽說菩薩這個詞，忍不住問道:“須菩提果位稱作菩薩，那阿彌陀果位該如何稱呼？”

穎利師太見他對浮屠之事感興趣，又得了兩位尊者傳法，想必兩位尊者也有度化他入浮屠修行的念頭，心頭也有些意動，便說道:“阿彌陀境界，可以如來相稱。”

“如來？”

沈彥秋驚訝的道:“這不是世尊的稱呼嗎？”

穎利師太笑道:“如來是一種境界，代表的是阿彌陀的智慧，以真如之道增眾生之智慧，消眾生之煩惱，無所從來亦無所去，故為如來。”

“世尊乃現在世教主，執掌大雷音寺，是我浮屠弟子之本師，故而兩位聖人教主以如來為號敕封世尊。”

沈彥秋想了想道:“這麼說若是慈航菩薩和地藏王菩薩再進一步，也可稱正法明如來和地藏如來了？”

“曼陀羅尼，正是如此。”

沈彥秋咧嘴一笑:“哈哈，聽師太這麼一說可真是長見識了！哦對了，剛剛師太說這幾位師妹得了火龍禪師的舍利子，可是要借鳳凰真火煉化嗎？”

穎利師太道:“不敢當道友師妹的稱呼，道友和兩位尊者是好友，便是以貧僧的輩分喊一聲道友也是託大。”

沈彥秋擺擺手道:“哎，這有啥！浮屠不是說緣起無自性，一切法無我嘛！無我相無人相無眾生相，我又不是浮屠弟子，你們跟我不用這麼講究，大家都以道友相稱就好。”

“曼陀羅尼，道友法性深厚，無怪乎兩位尊者也引為知己，以步步生蓮和縮地成寸這等秘法相贈！”

“啊？哈哈哈……”

沈彥秋實在是不想討論這個問題，否則依照浮屠弟子的本性，這個穎利師太必然也要來一句道友與我浮屠有緣，何不入我浮屠共參大道云云，真是頭疼也要疼死。