第三百七十九章 太陰元符劍(第1/2頁)

攜衣攬江月，符漓一劍秋。

這句話說的是十二正宗中，寸心門的三山大宗，衣劍心，江心月，漓劍秋。

寸心門向來神秘無比，便是大悲宗哀無心一向不在修行道走動，提其他的名字也是如雷貫耳，而寸心門三山大宗除了名號和這一句詩之外，從沒有人見識過她們樣貌，她們修煉的符籙是什麼也沒人知道。

這次若不是漓劍秋看不過眼憤然出手，一舉滅殺萬里幽冥，世人也不知道符籙之道中還有如此通神的劍術。

符漓一劍秋，太陰元符劍。

修行道有句俗話，叫做大道三千，道道可證混元。混元無極乃至聖至上，如今的修行道最高成就不過是九劫散仙，不入真流，這句話也就再沒人提起過。

現如今除了道浮妖魔鬼五道之外，能夠證道長生成就元神的道法並不多，其中另闢行徑的更是鳳毛麟角。

譬如煉器之道，以心真宗飛龍子為例，修煉以兵祭身之法，肉身和遁龍樁結合，把肉身當做法器祭煉，遁龍樁成就法寶之日也就是他成就法寶元靈，變相成為神嬰之時。

以兵祭身訣在非正統的法門之中，算得上首屈一指的高階法門。

再譬如煉丹之道。以煉製神嬰丹的藥天子和丹塵子為例，採集無數材料融為一爐，最好能捕捉一尊渡九重雷劫失敗的魂魄為引，或是邀人打殺一個剛剛成就神嬰的高手，以藥物輔助直接吞噬化納，也能成就神嬰。

不過服用神嬰丹最大的問題在於，每三百年就要渡一次雷劫，渡的過享三百年逍遙，渡不過化作灰灰。

再譬如獸靈之道。和煉丹之道相類，也是選取一頭天生資質深厚的珍禽異獸，以最好的材料餵養，強化肉身氣血魂魄，以道法壓制它的靈性，在壽元耗盡之時奪舍重生，借異獸的身體重修，也能修成元神正果。

只是這樣一來，容易被無法完全剔除的獸性影響，變成人不人妖不妖的怪物，以前修煉的道法神通多數也不能隨心使用，還要花費千萬年的時間修改脈絡。

不過成就神嬰就有無窮壽元，達到與天地同壽的地步，也不在乎幾千年幾萬年的時間。

諸如此類的方法數不勝數，真正能夠修成元神的卻少之又少，畢竟投機取巧之法為天地所不容，九重雷劫的威力也會提升到最大，能夠扛過去實在不容易。

如此諸般道法中，唯有符籙之道不在取巧之列，最是合乎正統，乃是和太元道尊傳下的煉丹之道齊名的長生大道。

修士築就道基，開闢紫府神宮小世界，脫離凡俗桎梏，將真氣轉換為法力，從此開啟長生之門，一步一個腳印邁向元神境界，無論沿途有多少兇險都義無反顧，為的就是求一個逍遙自在無拘無束。

符籙之道開闢小世界之後，神宮的位置會凝聚一枚符籙種子，等同於道門金丹，浮屠舍利，功力深厚一層便相當於金丹進階一次，如此符籙刻畫九九八十一道神紋，符陣布成九宮序列，便能感應九重雷劫衝擊神嬰。

符籙之道的古稱為千神之道，寓意為每一枚符籙種子都是一顆神性種子，只有不斷開發出符籙中的神性，獲取本該屬於這枚符籙的本源力量，就能釋放出神明一般的神通。

在寸心門的典籍中，所有的符籙種子都是神而明之的至寶，沒有高低強弱之分，便是一滴輕靈之水也有無窮妙用，並不比珍禽異獸和神兵法器遜色。

三山大宗中，只有心田山主漓劍秋的符籙種子為人所知，便是一枚太陰元符劍種。

漓劍秋感悟劍道符籙種子，乃是由她的心性決定，願以劍道斬殺一切外道邪魔，匡扶正義衛持天道，秉性最是嫉惡如仇。

這次鬼道藉著六道輪迴無端震動的名義推波助瀾，一步步蠶食修行道，正應了有人推測的那般，葉翔有心將整個修行道都同化為另一個幽冥界，然後藉助整個世界的力量破開大千世界的束縛，達到上古地府的境界，成就中央鬼帝。