第八十二章 北極神光劍(第1/2頁)

六賊？

魔山魔劍門的開皇大祭即將開始，沈彥秋受哀無心之命代師出席觀禮。

哀無心給他指點了方向，此去魔山旅途亦不算太遙遠，沈彥秋也不著急過去，便走走停停的觀賞一下修行道的景色。

修行道靈氣濃郁，只是對比五洲世界亦不過多加一個“大”字就是了。

譬如山川河流，花草樹木，飛鳥游魚這些東西，就連石頭這等死物，也因為經年累月受靈氣滋養，也要比之前所見大的多，看多了也就沒什麼新奇的感覺。

經過上次碧波潭的事情，他也不願意再招惹不必要的是非，就連御劍飛行之時，也是儘量收斂氣息，不讓別的修士發現。

這天路過此處，發現這個小山頭的景色和棲霞山類似，忍不住想起尤聵三兄弟，一時意動落下劍光，權當故地重遊。

此時聽到幾個強盜眼看喜，耳聽怒，鼻嗅愛，舌嘗思，身本憂，意見欲的名字，便對這個叫王東的有些好奇。

這六個名字對應的，乃是眼耳鼻舌身意六賊。道門稱之為六賊。後來浮屠大興之後將六賊引用過去，又將六賊稱為六塵：指產生煩惱根源之色聲香味觸法等六塵。而六塵又稱六毒：指的是貪、嗔、痴、慢、疑、惡見（即不正見、邪見）等六種根本煩惱。

六塵以眼等六根為媒介，能劫奪一切善法，故以賊譬之，是浮屠傳法當中的大煩惱根。

浮屠門自釋迦二聖隱入極樂世界和琉璃淨土之後，修行道也只有一個普度寺坐鎮中州，地藏菩薩在幽冥普度地獄道眾生，人間界關於他的事情知之者不眾，只在一些宗門世家有記載。

這個王東何許人也？

聽眼看喜所言，似乎是他們一個村鎮的孤寡老人，還瞎了一隻眼睛。怎麼會想到給他們幾個用浮屠門的專業術語做名字？

要不是這段時間，他惡補了太多關於修行道的知識做儲備，這個六賊之說他也不清楚，更何況一個行將就木的凡人。

本著多一事不如少一事的原則，沈彥秋沒有在繼續問下去。

沈彥秋道:“諸位既然都是良善人家，自當好好營生過活養家餬口，如何做起攔路剪徑的勾當？殊不知舉頭三尺有神明，暗室虧心神目如電。諸位就不怕百年以後，墮入地獄受苦麼？”

眼看喜苦笑道:“要不是實在沒辦法，俺們也不願意幹這斷子絕孫的事兒啊！”

沈彥秋奇怪的道:“依貧道所知，這些年來風調雨順，也沒什麼天災人禍，諸位怎麼說沒有辦法？”

眼看喜道:“仙長您是不知道，俺們本來做些農活漁牧，也能填飽肚子衣食無憂。只是這幾年鎮子上新開了一家門派，叫什麼心真宗分派還是別院什麼的，變著法兒的抓壯丁過去做工，俺們村子裡好些個兄弟都被抓過去，最後也只是送了一罈骨灰和一點銀錢回來。俺們是真怕了啊！”

“心真宗？”

沈彥秋摸了摸手上的金環，想起了那枚送給三丈月的銅戒子。

當初寰宇送他那枚戒子的時候，就說是從一名心真宗的弟子身上得來。後來到了參天城之後，蘇尋花也把他錯認成心真宗的弟子，足見這個心真宗，在修行道還是很有名氣的。

一個堂堂修真大派，怎麼會在鄉野之地做起欺男霸女拉壯丁的事情？

若是凡俗武道門派，自有朝廷的官府管轄治理，修士不可輕易插手。修行道當中各地域都被宗門世家劃分而治，凡人等同於自己的資產，更由不得別家門派做這種事情。

難不成此處是心真宗的管轄範圍？