第一三九章 番天印對五方旗，盤古幡終現，真正的一場大戰！(第1/3頁)

同一時間的極西之地靈山。

廣成子也直接不由一下傻眼了。

只見八寶功德池旁，不僅坐著面黃微須的西方聖人接引道人，以及身形矮小、猥瑣邋遢的準提道人兩位聖人，竟然還端坐一位佛祖，和兩位男菩薩！

可關鍵問題是，兩位聖人旁的佛祖，其廣成子還認識，竟然正是夾龍山的懼留孫道兄！這才短短的時間，怎麼就入西方教為佛了？

而兩位捏著蘭花指的男菩薩，其廣成子同樣認識！竟然也正是五龍山的文殊廣法天尊道兄，以及九宮山的普賢真人道兄！

並且文殊廣法天尊道兄，如今不僅成了文殊菩薩，更還有了似乎新的肉身，真正的肉身！這三位道兄竟然都入了西方教下？

廣成子直接怔住。

接引道人倒也是足夠客氣道：“道兄乃玉虛門下，久仰清風，無緣會晤；今幸至此，實貧道三生有緣。”

道兄？貧道？即使被西方聖人稱道兄，其廣成子自也不敢託大，更知道這西方兩位聖人，不要臉起來可是連臉都不要的，這稱自己道兄也是眼睛都不眨一下。

於是廣成子聞聽，則也慌忙自稱弟子道：“弟子因犯殺戒，今被那左道之人阻住子牙封神日期，今特至此，求借西方青蓮寶色旗，以破那左道之輩，好佐鬼方武王東征。”

懼留孫已是頂著個光頭，又一身的袈裟，身前也捏個蘭花指，可惜那弟子土行孫也不知去了哪裡，不然也可以帶來西方做個座下的佛陀。

文殊菩薩、普賢菩薩同樣各捏個蘭花指不敢抬眼，不然該怎麼面對這廣成子道兄？

不想接引道人聞聽，卻不鹹不淡無恥道：“貧道西方乃清淨無為，與貴教不同, 以花開見我, 我見其人, 乃蓮花之像，非東南兩度之客。此旗恐惹紅塵，不敢從命。”

我就不借給你。

廣成子再不由一怔, 不得不強控制自己表情：‘這西方接引道人，果然是一樣無恥, 不是都答應了助我教一臂之力麼？

怎麼此時度了我教下三位道兄皈依, 我來借個先天五方旗, 其竟然還不借？’

於是廣成子也不得不臉色一苦，分辨道：“我闡教與西方道雖二門, 但其理合一，以人心合天道，豈有二教不同之說？

況洪荒南北東西共一家, 難分彼此。如今鬼方武王是奉玉虛符命, 應運而興, 東西南北, 總在皇王水土之內。

老師怎言西方與我闡教不同？古語有云：‘金丹舍利同仁義，三教原來是一家。’我等卻都是同傳自紫宵宮大道, 何來二教之說？”

如果從當初聽道紫宵宮算的話，這西方教的確可說是三千大道的一道，也同樣可說是一道門, 只不過是道門之一的西方教釋門。

同時通天教主的截教，則又被老子、元始視為左道旁門, 反而與西方教是一家。

而武庚雖然沒有來極西之地看著，但卻也知道後世封神演義原著中就有記載, 那老子、元始可是將通天教主截教視為左道旁門，排除在玄門之外的！

反而將西方教, 視為三教一家！這三教自不包括通天教主的截教, 而就只有西方教、闡教，和老子一個人的偽人道, 才是闡教口中的三教！也是未來三教大會萬仙陣的三教。

但不想接引道人聞聽，卻依舊無恥的油鹽不進道：“道友言雖有理, 只是我青蓮寶色旗染不得紅塵。奈何！奈何！”

奈何！奈何！我就不借給你, 你能奈何？

廣成子險些忍不住一口老血吐出。

一旁懼留孫佛、文殊菩薩、普賢菩薩則都繼續捏個蘭花指，而眼觀鼻鼻觀心，彷彿一場封神大劫, 都已是與三人無關。

然而不想就在這時, 身形矮小、獐頭鼠目、猥瑣邋遢無恥的準提道人卻又進來，同樣認真道：“道兄此來, 欲借青蓮寶色旗, 西岐破番天印；若論起來，此寶借不得。如今不同，亦自有說。”

結果前邊，還讓廣成子差點噎死，老臉忍不住漲紅。

不想最後卻又有了轉機，如今不同？這麼說是可以借的？

但緊接廣成子便又反應過來，這西方無恥的兩位聖人，分明就是一個扮好人，一個故意為難，果然是如洪荒傳說中的一樣無恥。