第八十一章 修佛(第2/2頁)

更何況當和尚有啥意思，整日吃齋唸佛，修習佛法，還要六根清淨，他可是有老婆的人了，怎麼能清淨？

剛好三日後就是最終的比試考驗，到時候故意輸了就行，被師父直接逐出師門，豈不美哉？

他緊咬牙關，一步步的往上爬，當他好不容易將水送到寺院的時候，午齋早已經過了，廚房裡啥也沒有了，鍋碗瓢盆空空如也。

“慧聰你怎麼才回來。”正當他就要餓暈的時候，是個慧智出現在身後。

“師哥，路上沒力氣了，慢了一點。”他摸了摸乾癟的肚皮，十分苦澀。

慧智走到跟前，將從懷中掏出兩個大饅頭，遞了過來。

“這是我午齋時特地給你留的，趕緊吃了吧。”

“謝謝師哥。”

林風看到饅頭後淚水都要流出來了，連忙將饅頭接了過來，放在嘴裡就是狼吞虎嚥。

“你慢點吃，吃完後回禪房我繼續教你入境。”看到林風吃的開心，慧智也傻笑了起來。

慧智給林風感覺就是憨憨的，不過這種憨憨的性格正適合當和尚。

“好。”林風嘴裡的東西還沒嚥下去，點頭答應。

兩個饅頭才把肚子給墊了個底，不過總比沒有強。要是擱以前，他都看不上這兩個饅頭，畢竟之前在皇宮當太監的時候可是頓頓大魚大肉。

自從修了道之後，他也很少吃過飯，主要也不用吃飯，更不知道飢餓是什麼感覺了。

回到禪房後，慧智示意他打坐。

“三天後就是你最終的比試了，以你現在的境界，很難打得過別人，這兩天你得抓緊時間了。”慧智嘆息道，他一直以來對林風都是這麼呵護。

林風也是感嘆，雖然來了寺院一年了，但還沒有正經的修習過佛法，也沒有踏入佛門修習的境界，以目前的狀態是肯定的打不過同期進來的那些師兄弟的。

入佛門之前，可能是因為沒接觸過佛門，又或者佛門太過於小眾和低調，他不知道佛門竟然也是有修煉境界的。

佛門修煉其實就是一個觀智的過程，在於自身感官對於世界認知的一個過程。

與修道不同，佛門修煉是透過自身領悟，或者是對佛經的參透而提升的。

佛門有六大境界，代表著感官認知，分別是眼識界、耳識界、鼻識界、舌識界、身識界、意識界。

對應的境界也就是：和尚、沙彌、比丘、阿羅漢、菩薩、佛陀，這六大境界。

六大境界中一共有十六個小境界，也叫十六觀智。

除了沙彌和阿羅漢有兩個小境界外，其它的都有三個小境。

其實這些境界林風也不太懂，也是來了佛門之後才接觸到的。

他只知道這六個大境界對應的身份，和尚對應凡士，沙彌對應居士，比丘對應法師，阿羅漢對應鍊師（也叫金身羅漢），菩薩對應大鍊師，佛陀對應大修士。

也就是：

凡士、居士、法師、鍊師（羅漢）、大鍊師（煉虛）、大修士（合道）。

佛門講究眾生平等，所以並沒有像道家那樣把境界劃分的十分清楚，但每一個境界修煉起來都是十分的艱難。