黑善帶著我們來到了棺材的旁邊。

“元一,你來幫我個忙,幫我把這些屍體都搬出來。”

我知道黑善這是要把這些屍體都運送回去。

而且這些道士們也確實可憐,我心中看著也十分不是滋味。

於是我點點頭答應了黑善的要求,跟著他一起將這些屍體往棺材外搬。

我看著黑善的動作,詢問他接下來到底做何打算。

黑善目光閃爍的看著地上的這些屍體。

“我可能會採用趕屍術,嘗試著將這些屍體們給帶出去。”

我聽說過趕屍,這種手法在湘西傳出的故事最為之多,而且流傳的也很廣泛。

像我們這些地帶倒比較少見。

其實七叔的背屍和著湘西的趕屍非常像,基本上屬於同源。

只不過湘西的趕屍更加神秘一點。

七叔即使每次用盡全力,幾乎也只能搬上一具屍體。

然而湘西的趕屍卻不相同。

湘西趕屍的時候一般趕的都是稱為殭屍,也可以把趕屍叫做移動生魂。

江西的趕屍術主要來自於湘西的沅陵、瀘溪、辰溪、漵浦等四縣。

因為有一些屍體死的比較的偏僻,並且對於這古時候的人來說,有些屍體很難拔山涉水的運回家。

首先可能道路險阻,實在沒辦法自在的將這些屍體運送回去。

而且一般這種情況下運送屍體的道路漫長且阻礙,很多時候屍體還沒有送回去,就已經腐化了。

所以為了應對這種情況的產生,便有一些術士發明了趕屍的手法,讓這些屍體自行活動,穿山越嶺回到家中。

趕屍的過程中這些趕屍人還會對屍體進行一些特殊的處理,儘量阻止屍體的腐化。

除此以外,一般的趕屍術士會集體行動,通常他們會在屍體的身上套上黑色的屍布。

第一回儘量避免嚇到生人,第二則是可以遮擋死者的面容,不會驚擾了死者。

同時他們還會在屍布頭部的地方貼上黃色的符紙,用來剋制屍體的屍變。

同時,為了保證屍體不會丟失,一般這些數術士們還會在屍體的身上繫上繩子,用這些特殊的繩子將屍體穿起來。

不過一般這些都是趕屍匠的活。

我沒有想到黑善居然也會趕屍。

看著我震驚的目光,黑善扭過頭來對我道。

“曾經遇到過一個趕屍的師傅,他曾經教了我一些法子。”

“過我那些也不過是班門弄斧罷了,而且我也沒有銅鑼,更加沒有鎮魂鈴。”

“只能說是趁著兩地的距離比較近,看看能不能使用我的偏門法子將這些屍體給帶回去了。”

“我這也稱不上是趕屍,你也別太過於震驚。”

收完,黑善又在催促了我幾句。

“先別說有的沒的,快點搬屍體。”

“要是一會兒被這豐源道觀裡面的道士給發現了,那我們可就不好走了。”

我點點頭,下足了苦力氣幫著黑善一起搬屍體。

很快我總算將這些屍體全都從棺材裡面給搬了出來。

黑善也不墨跡。

他快速的從身上掏出一張黃符,唸誦了段法決,便直接將黃符貼到了一具屍體的身上。