第二十章 修煉體系(第1/2頁)

先生，我有一事不明。為何天下之大，大宗師只有九位。大宗師與四品究竟有何區別。”

謝子言找準這個機會一個勁的詢問著諸葛亮這個世界的架構。

“你應該已經知道道意了吧。我們人族不管修武夫體系，道家體系或者是儒生體系，到達了四品都要開始領悟道意，領悟了道意，就等於站在了四品的巔峰。”

謝子言一個問題沒有解決，另一個問題又出來了，怎麼還有那麼多不同的體系。而且這樣聽下去，他感覺妖族還有不同的修煉方法。

“先生，各大體系是怎麼區分的。”

諸葛亮不滿的看了謝子言一眼，似乎在埋怨眼前的小子不懂事打斷了他的話。

“武夫的體系是以肉身為媒介吸納天地真氣，道家的體系則是以神魂為媒介，佛門有的是以肉身，有的則是以神魂。”

說到此處諸葛亮停頓了一下，似乎在等待著什麼。

謝子言見狀立馬心領神會，“敢問諸葛先生儒生是以什麼為媒介。”

諸葛亮暗暗讚賞地看了謝子言一眼，此子有大帝之資。

“儒家體系以道意為媒介。”

謝子言面色劇變，儒家體系是真的震驚了他。別的體系與之相比顯得那麼低端，果然是萬般皆下品，惟有讀書高啊。

當別的體系累死累活的修煉到四品剛剛接觸道意的時候。儒家體系已經屹立於道意的山巔上俯瞰眾生了。怪不得諸葛亮瞧不起武夫，感覺不在一個檔次。

“先生儒生從一開始就修道意豈不是入三品很容易？”

聽到這番話諸葛亮老臉瞬間掛不住了，不知道這小子是真傻還是假傻，感覺像是在嘲諷自己。

諸葛亮板著個臉朝著謝子言嚴肅的說道:“小輩修的胡言，你可知怎麼突破三品！”

謝子言正襟危坐，朝著諸葛亮搖了搖頭。謝子言明瞭正菜要上了。

“先生教我。”

諸葛亮摸了摸下巴上長長的鬍鬚，“領悟道意的四品即為四品巔峰，然而四品巔峰與三品看似只有一步之遙，實則咫尺天涯。四品巔峰之上，三品以下還有諸多境界。”

“領悟巔峰道意並能熟練掌握的稱為王級。將道意領悟到巔峰，就可以在江湖上坐鎮一方稱帝做祖。而想要到達大宗師之境，還需證道。”

“證道？何為證道。”謝子言今日收穫頗多，一個個未曾知曉的名詞出現在他的視野中。（一個個新鮮的事物正在彌補自己的空白）

“證道，通俗的講就是將你領悟的道意融入天道中，繼而獲得天道認可。所以大宗師之境已經超脫凡俗，個個都是陸地神仙代天行道。”

謝子言聽完倒吸一口涼氣，自己在地球上的時候，《絕巔》這本書只看到一半，根本就不知道大宗師的恐怖，甚至一度因為自己龐大的真氣而將大宗師看低。

原來大宗師戰鬥已經不再過多的依賴真氣的強弱，而是步入更高階的爭鬥。

今日幸好得到諸葛亮的指點，否則就如同井底之蛙。

然而諸葛亮還是沒有正面回答問題，按理說儒生一開始就修道意，三品儒生也不至於僅僅只有一個。要知道其他在天榜上，道門都有兩位大宗師。

諸葛亮並未接著說下去，而是端起茶杯抿了一口，似乎是不想多提其中的隱秘。