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貫中《三國演義》第九十一回：曹叡覽畢，大驚失色，急問群臣。太尉華歆奏曰：“司馬懿上表乞守雍、涼，正為此也。先時太祖武皇帝嘗謂臣曰：司馬懿鷹視狼顧，不可付以兵權；久必為國家大禍。今日反情已萌，可速誅之。”王朗奏曰：“司馬懿深明韜略，善曉兵機，素有大志；若不早除，久必為禍。”[13]

三馬同槽

司馬懿還在做曹操的謀臣時，曹操對他極不放心。有一天，曹操作了一個夢，夢見有三匹馬在同一個槽裡吃食，醒來後心中便十分不快貫中《三國演義》第九十一回：曹叡覽畢，大驚失色，急問群臣。太尉華歆奏曰：“司馬懿上表乞守雍、涼，正為此也。先時太祖武皇帝嘗謂臣曰：司馬懿鷹視狼顧，不可付以兵權；久必為國家大禍。今日反情已萌，可速誅之。”王朗奏曰：“司馬懿深明韜略，善曉兵機，素有大志；若不早除，久必為禍。”[13]

三馬同槽

司馬懿還在做曹操的謀臣時，曹操對他極不放心。有一天，曹操作了一個夢，夢見有三匹馬在同一個槽裡吃食，醒來後心中便十分不快。起初曹操以為是馬超一家便殺了馬超的父親。司馬懿父子正好就是三馬，而“槽”諧音“曹”，“三馬同槽”正意味著司馬氏要吃掉曹氏。曹操感到這是一個不祥之兆，便把太子曹丕叫來，對他說：“司馬懿不是個甘做人臣的人，將來必定會干預我們的朝政家事。”但曹丕後來十分信任司馬懿，並沒有把父親的話放在心上。後來，果然不出曹操所料，司馬氏父子三人相繼專嬗曹魏朝政。

老妻拒食

司馬懿晚年寵愛柏夫人，連張春華都很難有機會見到司馬懿。司馬懿生病臥床，張春華前去探望病情。司馬懿說：“老東西真討厭，哪用得著煩勞你出來呢！”張春華因此羞慚怨恨，於是拒絕進食，想要自殺，她的幾個孩子也都不吃飯。司馬懿驚恐而賠禮道歉，張春華才停止絕食。司馬懿出來後對別人說：“老東西不值得可惜，只是擔心苦了我的好兒子們罷了。”

紅裝促戰

青龍二年（234年），諸葛亮發起第五次北伐，派兵在魏軍營前叫陣、辱罵、挑釁，但任憑你花招用盡，司馬懿決心不動，仍然堅守不戰。蜀軍叫陣無效，情急之中，諸葛亮派人給司馬懿送去一套女人衣裳以示侮辱，意思是說，你司馬懿如此小心謹慎，只配作女人而不配作將帥。如此羞辱魏軍將帥，魏將確實被激怒了，他們火冒三丈，堅決要求出戰。司馬懿見勸說或下令以不足以制止眾將求戰，只好告訴眾將，致書表奏朝廷請戰，皇帝允許，就立即出戰。於是，司馬懿給魏明帝送上請戰書，明帝深知司馬懿的用意，立即派衛尉辛毗為軍師，持詔到陣前，宣稱皇帝有令，只准堅守，不準出戰。

對策徵遼

景初二年（238年）正月，魏明帝召回司馬懿，命他率兵討伐。曹叡問他估計公孫淵有什麼對策，司馬懿說：“棄城而走為上計。憑遼水抗拒我軍為中計。坐守襄平那他就必成俘虜了。”曹叡又問：“公孫淵會採用哪種策略？”司馬懿回答：“只有聰明人能正確估量彼此實力。預先棄城，不是公孫淵所能做到的。他定會認為我們這次孤軍遠征不能持久，先在遼水抗拒，再退守襄平，這是中計和下計”。魏明帝問：“往還需要多少時間？”司馬懿說：“去百日，回百日，攻戰百日，用六十天休息，一年時間足夠了。”臨行時親友相送，司馬懿感慨作歌：“天地開闢，日月重光。遭遇際會，畢力遐方。將掃群穢，還過故鄉。肅清萬里，總齊八荒。告成歸老，待罪舞陽。”

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人物評價

史書評價

《晉書·宣帝紀》：“少有奇節，聰明多大略，博學洽聞，伏膺儒教”。

《三國志》：故相國懿，匡輔魏室，歷事忠貞，故烈祖明皇帝授以寄託之任。懿戮力盡節，以寧華夏。又以齊王聰明，無有穢德，乃心勤盡忠以輔上，天下賴之。

歷代評價

諸葛亮：計吳朝必無降法，卿是六十老翁，何煩詭誑如此。

費禕：若懿以爽奢僣，廢之刑之可也，滅其尺口，被以不義，絕子丹血食，及何晏子魏之親甥，亦與同戮，為僣濫不當矣。

夏侯霸：彼自吻家，非人臣也。

李世民為《晉書·宣帝紀》作史論：“宣皇以天挺之姿，應期佐命，文以纘治，武以稜威。用人如在己，求賢若不及；情深阻而莫測，性寬綽而能容，和光同塵，與時舒捲，戢鱗潛翼，思屬風雲。飾忠於已詐之心，延安於將危之命。觀其雄略內斷，英猷外決，殄公孫於百日，擒孟達於盈旬，自以兵動若神，謀無再計矣。既而擁眾西舉，與諸葛相持。抑其甲兵，本無鬥志，遺其巾幗，方發憤心。杖節當門，雄圖頓屈，請戰千里，詐欲示威。且秦蜀之人，勇懦非敵，夷險之路，勞逸不同，以此爭功，其利可見。而返閉軍固壘，莫敢爭鋒，生怯實而未前，死疑虛而猶遁，良將之道，失在斯乎！文帝之世，輔翼權重，許昌同蕭何之委，崇華甚霍光之寄。當謂竭誠盡節，伊傅可齊。及魏明帝將終，棟樑是屬，受遺二主，佐命三朝，既承忍死之託，曾無殉生之報。天子在外，內起甲兵，陵土未乾，遽相誅戮，貞臣之體，寧若此乎！盡善之方，以斯為惑。夫征討之策，豈東智而西愚？輔佐之心，何前忠而後亂？故晉明掩面，恥欺偽以成功；石勒肆言，笑奸回以定業。古人有云：‘積善三年，知之者少，為惡一日，聞於天下。’可不謂然乎！雖自隱過當年，而終見嗤後代。亦猶竊鐘掩耳，以眾人為不聞；銳意盜金，謂市中為莫睹。故知貪於近者則遺遠，溺於利者則傷名；若不損己以益人，則當禍人而福己。順理而舉易為力，背時而動難為功。況以未成之晉基，逼有餘之魏祚？雖複道格區宇，德被蒼生，而天未啟時，寶位猶阻，非可以智競，不可以力爭，雖則慶流後昆，而身終於北面矣。”

晉明帝時，王導侍坐，晉明帝問起晉前世得天下的具體情形，王導敘述了司馬懿的業績和手段，又說起司馬昭在高貴鄉公時的所作所為，晉明帝大慚，把臉埋覆在床上說：“若如公言，晉祚復安得長遠！”

何去非對司馬懿的忍耐、氣度和用兵能力，都給予分析，不與諸葛亮正面對戰並非膽怯，而是高明的耗敵軍之策：“仲達提秦、雍之勁卒，以不應而老其師者，豈徒然哉！將求全於一勝也。然而，孔明既死，蜀師引還，而仲達不窮追之者，蓋不虞孔明之死，其士尚飽，而軍未有變，蜀道阻而易伏，疑其偽退以誘我也。向使孔明之不死，而弊於相持，則仲達之志得矣。或者謂仲達之權詭，不足以當孔明之節制，此腐儒守經之談，不足為曉機者道也”。評其“制其兵，出奇應變，奄忽若神，無往不殄，雖曹公有所不逮焉”。詳見《何博士備論·司馬仲達論》

崔琰：聰亮明允，剛斷英特，非子所及也。

楊俊：此非常之人也。

曹操：司馬懿非人臣也，必預汝家事。

曹植：魁傑雄特，秉心平直。威嚴允憚，風行草靡。在朝則匡贊時俗，百僚儀一；臨事則戎昭果毅，折衝厭難者，司馬驃騎也。

曹叡：司馬懿臨危制變，擒淵可計日待也。”“吾得司馬懿二人，復何憂哉！

曹芳：太尉體道正直，盡忠三世，南擒孟達，西破蜀虜，東滅公孫淵，功蓋海內。

吳質：驃騎將軍司馬懿，忠智至公，社稷之臣也。

陳矯：朝廷之望；社稷，未知也。

孫權：司馬公善用兵，變化若神，所向無前。