第九十六章 十萬人祭 劍心失手(第1/5頁)

繼續交談，長盛才知道僰人遺族可不止白水一支。

在雲嶺深處，還有三支僰人存在，黑巫算一族，有傍身之長，在大山裡不斷遷徙，並無固定居所，明面上，這些年早已與其他兩支不再往來。

另外兩支，一支稱作白族，可能是常年居住地域的關係，這一支僰人族無論男女，面板白膩。一支稱為坡族，不會修行，純粹的山民農人，在大山深處開墾梯田，這些年人口繁衍反而是最旺盛的。

這些人都是古人族分支，至於古人族為何會在凡界有後裔，這就不是長盛能明白的事了。

這風林火山幾部功法，吳家看了兩百年，除了琢磨出一點簡單的驅使蛇蟲之法，其他別無建樹，白水的僰人族傳承至今，也無人能夠御靈。

這是差了什麼呢？

如果木瞳當初沒感應錯，勾星武是在和蠻牛打架之後，才可以修煉，勉勉強強可以吸納少許靈氣，卻無法釋放出來。

那若是天明需要修煉，又會要什麼樣的條件？

這幾本書別有一番神異，和仙界普而廣之的修行之道並不相同。

元神肉身相合歷劫成仙之道，無敵肉身成聖之道，其中前者是仙界修行的絕對主流，修肉身之道修士，多為得天獨厚的妖族，人族修行者極少。

元神之道，肉身和元神都重視，只是主修元神，修為提上來，再把肉身強度提升，契合元神合一，之後渡劫成仙。

肉身成聖之道，是主修肉身，肉身強悍無比之後，提升元神，讓元神契合肉身合一，渡劫成仙。

正常來講，這兩道修行者都不會讓肉身和元神相差太多。

兩者看似皆要相合，可次序差異帶來的修行差異，真真是天地之別。

可最終結果，皆是通往長生，可以說殊途同歸。

其他修咒術、預言術、卜術、巫術、御靈術的修士也有，有人可以同時修煉幾個體系，但小道難以成仙，所需時間不少，成仙之後威力不詳，有的能飛仙殺金仙，有的會成仙后就走到大道盡頭；且要面對的天劫更是詭異無比，渡劫之人往往無法儘量準備，往往觸之就化為飛灰，更是一個大門檻，小道成仙極難。

然而只是成仙，還遠遠不夠長生一說。

想要看高處的風景，是因為看過了低處的風景。

這風林火山兼具眾多小道，還有凡界主流的武道，可偏偏沒有元神之道和肉身之道，這是不是某種巧合？

再或者，有沒有人，能把肉身和神魂從一開始就修煉得二者互相契合？

我這是異想天開了，只要是血肉生靈，天生就不可能二者平衡相契合，總有偏重。

唉，不想了，木瞳說這些實在令人想不通。

“敢問道友，尋那僰人族，所謂何事？”

“不瞞道友，我對那僰人族修行功法很感興趣，想要一觀。”

“原來如此！道友，我吳家在外還藏匿了一些黑蠱，想來那些黑巫遲早會尋到，事不宜遲，不如我們先行一步，佈置下來，守株待兔如何？”

“如此，那就再好不過了。”

這黑蠱是黑巫最近幾十年培養出來的蠱蟲，在溼熱險惡的雲嶺深處，黑巫可以用它們驅趕猛獸、打殺仇敵部落，這些年白族繁衍強盛，和黑巫暗中保護不無關係，這黑蠱是他們的守護神，也被視作聖物。

莫非那些黑巫是在責怪赤真道長他們打殺了黑蠱？

“道友，你縱橫雲嶺多年，可也有蛇蟲之道傍身？此次見黑巫，其實我不願意大動干戈，能好好言說，那是最好。”

“有還是有一些的，道友安心就是，其實我吳家與那黑巫，亦敵亦友，見著面，倒也不一定就會打生打死。”

箇中隱情，長盛就不問了，想來不過是些山裡部族的恩恩怨怨。

“公子，我還想再看看這雲海，你和道友都有所得，我不甘心。”

紅魚對著外面的雲海憤憤，很是不甘心。

長盛摸了摸她的頭，這丫頭心思挺好的。

“好，那你就看看，最多三五日，我們就回趕了。”

一旁的吳用倒也不疑有他，撫卹笑道：“道友安心修煉便是，一應飯菜物事，家裡人會按時送來，我和長盛道友此去，想來不會有太多耽擱。”

終究是小孩家，好勝一些。