第153章 孩童拌嘴(第1/2頁)

他們很快便迷失在了水霧之中，雖然能聽到對方在呼喚自己的名字，卻始終無法觸碰到彼此。

隨著濃霧逐漸消散，洛筠也不見了蹤影，沒有驚叫，沒有呼救，她就這麼憑空消失了，莫塵當時甚至有些懷疑自己仍然身處幻境之中。

不等他確定自己所處的世界究竟是幻覺還是現實，他的眼前就突然一陣眩暈，繼而失去了意識，再次睜眼時，他已經回到了陳府，躺在了床上。

他堅信一定是那場濃霧在作怪，而霧是在祈祥河的河面上形成的，換言之，擄走洛筠及其他失蹤者的邪祟必定與那條河脫不了干係。

要麼是有邪物藏在河中，要麼那條河本身就是邪物，無論是哪一種可能，想救回洛筠，關鍵點都在於那條河。

醒來的莫塵心中滿是愧疚，如果不是自己被那首怪異的曲子吸引，莫名其妙地去到了祈祥河邊，之後的事情也就不會發生了。

說到底，洛筠的失蹤跟他有著莫大的關係，強烈的負罪感讓他失去了應有的判斷力和洞察力，此時此刻，他的腦子裡只想著一件事，那便是救回洛筠。

“祈祥鎮是人氣匯聚之地，祈祥河受香火祭拜數百年，的確有可能修煉成妖，但我們並未在鎮上感應到任何的妖邪之氣，區區幾百年的道行，恐怕還不足以將妖氣收斂得如此乾淨吧？”

聽完莫塵的講述，慕清寒率先提出了自己的見解，他行走江湖多年，見過的妖魔數不勝數，什麼花鳥蟲魚，飛禽走獸，甚至是人類，只要滿足一定的條件，世間萬物皆可成妖。

因此，在他看來，祈祥河經兩岸居民數百年人氣滋養，香火不斷，修成河妖亦是理所當然之事。

不過，妖的身上都有妖氣，除非有上千年的道行，否則它們是無法隨意收斂妖氣，躲過捉妖師的靈力感應的。

祈祥河形成至今最多才五六百年，即使它已經修煉成妖，也斷不可能有這樣瞞天過海的本事。

所以慕清寒為此感到有些困惑，他不是不相信莫塵所言，但當自我的認知與既定的現實出現了矛盾，他當然會更願意選擇相信自己。

“如果不是妖，那還能是什麼？它殺了八個人，擄走了四個人，吸食著鎮上所有人的精氣，就連那些死者的魂魄它都不肯放過。”

“除了惡妖，誰會幹出這些令人髮指的事？即便它不是妖，它也是個人人得而誅之的邪物！”

莫塵顯然已經不在乎祈祥河裡的邪物究竟是不是妖了，他無時無刻不在為洛筠的安危懸心，除了自責和歉疚，這當中或許還夾雜著某些連他自己都未曾察覺的情感。

“不是妖，也不是魔，那東西十有八九是靈，即一種介於妖和神之間的靈物，譬如百姓信奉的土地神，山神，水神，都可稱之為靈。”

“它們被百姓視為神，實則卻並非是真正的神，大多靠汲取日月精華和天地靈氣修煉而成，當然了，百姓的信奉和香火同樣能催生出靈，只不過是極少數。

”“妖一旦修煉成形，就可以自在行走於天地之間，但靈不行，它們只能存在於一定的範圍之內，且所有的神通和修為都依託於自己的本體。”

“所謂的本體可能是一座山，一棵樹，一塊石頭，或者……是一條河，它們無法擺脫自己的本體，也無法離開那些信仰著它們的人。”

“靈沒有妖氣，因此，捉妖師在它們活動的範圍內是感應不到妖邪之氣的，更別說透過妖氣來捕捉它們的行蹤了。”

“依我看，祈祥河應該就是基於人們的信奉和香火，以及長年累月、積少成多地汲取周圍百姓的精氣而形成的‘河神’。”