《九九煉形術》,煉就一股妙相之氣,能變化無方,衍化各種法體、法相。

不僅能夠憑其衍化法相護體,更能夠使自身化作相應的野獸而又不改變自身的根基。

可謂是得了野性之道的根基,任是何種變化都能融入其中,並將之有機結合起來。

有此一氣在,就如同靈青之前所想的一般。

就可以將所有的野性模板都融入其中,甚至連德魯伊傳承中的血脈資訊。

也能一併融入其中,衍化出諸如矮人磐石拳、金龍翼神斬等之類的法門。

還有各種專長、超凡屬性特性等。

待將這些都融於一身之後,方能煉成一具真正的萬獸真身、妙相法體。

過了良久,靈青看著增厚了許多的秘籍,在封面上一拂。

頓時原本的《九九煉形術》,化作了《萬炁化獸御靈經》。

將其與之前兩本法門放在一處,又拿起了《煉靈降神法》。

這是一道將各種法術特性煉作靈神,然後透過別人的祭拜奉請,來凝聚出相應神職權柄的法門。

如活化火焰旳“灼燒”特性可以煉作一尊火神,而光亮術的“灼照”特性又可以煉作一尊燈神。

靈青之前更是以此煉製了近萬隻靈神。

原本他如此做是為了讓靈神能夠快速的,有針對性的凝聚出相應的神職權柄。

然則此時看來卻是有些太過分散了。

靈神太多,導致了概念的分割和祈念香火的分薄,然而拖慢了權柄凝聚的速度。

而像是靈明神君,可謂是掌握了天地間所有關於玉的權柄和概念。

但正是因此,反而凝聚的很快。

如今看來,完全可以將這兩個法術與燃火術、火焰刀、熾焰法球等法術煉就的火神分支。

與火元素的血脈資訊相合,熔鍊成一尊火神。

其餘的靈神亦是如此。

當然事物總有陰陽兩面,如善惡、如冷暖、如冬夏。

若是將其融合在一起,在法理上是完全可行的。

然而若是用作他人信仰的話,還是儘量只突出一點的好。

就像是火,用諸於烹飪、取暖、照亮則為善。

而在其火為災之時,則為惡。

當一個神靈兼顧善惡的時候,就會使人新生矛盾,繼而產生懷疑。

因此不如將其分作善惡火神,一掌以火福澤世人,一掌以火刑威於人。

如此親火之念歸於善火,畏火之念則凝於惡火。

不過近萬靈神實在太多,再加上多出來的主辦道理。

哪怕是竭力為之,到最後仍舊有三百六十五尊之多。

由於靈神的本質乃是像寶珠、星辰一般,靈青將其改為《天星御靈寶珠經》。

至此,他已然將德魯伊之道的四道傳承,一一的化為己有。

看著面前的四本秘籍,他又一揮手,四件閃著各色靈光的物品出現在他的面前。

只見其為:

一本樹葉為內頁,浮雕著各種靈株的樹皮書;一幅各種動物的皮毛組成的卷軸;一幅點綴著無數星辰的畫軸;一塊閃著四色光芒的灰黑色玉版。

這正是他煉就的自然、野性、召喚、元素之道的法術書。

自然之書是他最先煉製的,當初要什麼沒什麼,只能以百年銀杏樹的樹皮枝葉草草煉製了一本。

在得了地煞樹和千年的樹皮枝葉後,將法器煉製之法和原本的法術書製作方法相結合,重新祭煉了一本、