第一千四百六十九章古埃及巖畫(第2/2頁)

對比一下，陳文哲手中的石板象形文字，最接近非洲文明。

只不過，象形文字在根本上就是圖畫。

所以，要真的嚴格區分，跟其他地區的巖畫，或者說是象形文字，都有相同點。

比如古印三的象形文字，同樣來源於圖畫發展，主要分佈於印三中部文迪亞山脈的丘陵地帶。

世界上最古的巖畫，可追朔到距今2萬年前的舊石器時代晚期。

世界各地都有發現，而且風格也各自不同。

根據風格，印三巖畫大致分為，自然主義的巖畫，以描繪單獨的野生動物為主，造型古樸寫實。

風格化的巖畫，開始從色塊中提煉出線條，用簡略粗重的線條勾勒人和動物的輪廓。

或者是剪影式的平塗，與粗線條的淺描並用。

動物比較寫實，人物則是圖桉化的，幾何形的。

折衷的巖畫，多描繪騎馬、騎象或步行和金屬使用。

最主要的是，古人都特別重視自己馴養的野獸。

所以，不管那一地區的巖畫，或者說是象形文字，都少不了獸形。

比如大汶口文化，這以文化遺址是新石器時代晚期重要的遺存之一。

因首先發現於齊魯泰縣大汶口遺址而得名，其分佈範圍北瀕渤海、南抵蘇皖、西進南河。

始自公元前4300年，到公元前2500左右發展成龍山文化。

大汶口文化的陶器特徵明顯，居民盛行青春期拔牙的風俗。

大汶口文化的社會經濟，已發展到較高水平。

最起碼已發現的許多刻劃符號，都被認為是象形文字的前身。

從後來出土的獸骨和陶器、石器上的圖桉可以判定，萬年以前，我國就出現了半圖象的圖畫、花紋符號。

當然，獸形的巖畫、字形，也都不少。

再說回古埃及的象形文字，這個跟其他象形文字，區別還是很大的。

就算是很古老的類似巖畫的象形文字，也是有其文明特點的。

像是古埃及象形文字，經過上萬年前的圖畫、花紋發展，公元前4000年（6000年前）左右，產生成體系。

也就是說，這一時期的象形文字才脫離巖畫，成為真正的文字，這就是聖書字。

它同蘇美爾文、古印三文以及我國的甲骨文一樣，都是獨立地從原始社會最簡單的圖畫和花紋產生出來的。

但這種文字最初僅僅是一種圖畫文字，後來才發展成象形文字。

後來的埃及象形文字，是由表意、表音和部首三種符號組成。

表意符號，是用圖畫來表示一些事物的概念或定義。

但是表意符號都不能表示字的發音，因此古埃及人又發明了表音符號。

表音符號也是一些圖形，它共有24個子音，在這一基礎上，又構成了大批的雙子音和三子音。

如口為單子音，發“y”的音，燕子為雙子音，發“wr”音，甲蟲為三子音，發“hpr”音等。

但這些發音都表示不止一種意思，為了有所區分，古代埃及人又發明了部首符號。

這種部首符號的作用，主要是為了區分不同範疇的符號，類似於漢字中的部首偏旁。