第一千九百四十七章窯變之器有三，二為天工，一為人巧(第1/2頁)

鈞窯的大，也是十分出名的。

“（蘭花）盆盎須覓龍泉、均州、內府、供春絕大者，忌用花缸、牛腿諸俗制。”

“古銅漢方瓶，龍泉、均州瓶有極大高二三尺者，以插古梅最相稱。”

鈞瓷器物碩大，也是難以取代的特點。

史學家談遷曾記錄一則趣事：一年春天，有個江陰人帶著一個高達數尺的鈞瓷瓶求售，索價十金（一金為一兩銀子），遭到取笑。

孰料此際大內牡丹盛開，嘉靖皇帝急於找個合適的花瓶，宦官便找來這個瓶子，嘉靖皇帝十分滿意。

江陰人抓住機遇，把價格提升到二百金。

皇帝指示宦官，先還價一百金，如果對方不肯，再加五十。成交了。

鈞瓷影響力的擴張，與明代鈞州繁榮的制瓷業密切相關。

早在洪武二十年（公元1387年），程本立詩云：“春風汴橋柳，臈酒鈞州甕。”

這個時期鈞州陶瓷，已成中州風物象徵。

《明會典》記載，弘治十一年（公元1498年）“又奏準於河南鈞、磁二州各委官燒磁炮五千個”。

“鈞州每年造瓶、壇、缸共一萬七千二百八十三件。”

鈞州與磁州、曲陽作為制瓷業重地，負擔著朝廷日常用瓷和軍事用瓷的生產任務。

由於數量太大，歷年有所拖欠，朝廷不得不加以蠲免。

嘉靖年間，南河巡撫謝存儒，請求將鈞州陶瓷徵用數目折價為稅銀，鈞州人感激不已，立碑頌念。

現行高中歷史課本稱：“宋朝有五大名窯，即定窯、汝窯、哥窯、官窯和鈞窯……鈞窯在河南禹州，產品有的青中帶紅，華而不俗，稱為‘鈞紅’；有的以天青或月白與紫紅色交相掩映，別緻美觀，稱為‘鈞紫’。”

宋代“五大名窯”的說法，也經歷了漫長的過程。

明宣德三年（公元1428年），皇帝稱郊壇太廟及內廷陳設的禮器“式範鄙陋，殊乖古制”。

要求選取《宣和博古圖錄》等古籍及內庫所藏柴、汝、官、哥、均（鈞）、定各窯器皿款式，予以仿製。

鈞窯器物雖未能入選，但得以與柴、汝、官、哥、定諸名窯相提並論。

清康熙年間，高士奇在《酬蒼林宋均窯瓶歌》中，將一件僧寺中發現的鈞瓷瓶定為宋代御藏。

“異哉均州舊時造，幾經兵燹猶完形。蒼公為言出內府，亂離遺棄等塵土”。

乾隆皇帝偏愛鈞瓷，認為是宋窯一種。

內府所藏鈞瓷上，他多次刻詩留念。

“均窯都出修內司，至今盤多碗艱致。”

“趙宋均窯制硯臺，面平去釉有池隈。”

“越器曾稀見，宋窯今始題。”

所以，清宮收藏，被視為“北宋官鈞”的典型。

到了清末，宋鈞地位已不可撼動。

收藏家陳瀏說：“古窯之存於今世者，在宋曰均，曰汝，曰定，曰官，曰哥，曰龍泉……”

鈞瓷居宋代名瓷之首，大件備受推崇，小件也成秘玩。

“均洗高約二寸許，寬不過三寸，長不及五寸。馬腳船唇，便於行匣。寂娛清秘，亦殊可貴。”

光緒二十年（公元1894年），為慶祝慈禧太后六十壽誕，南河南陽鎮總兵崔廷桂在神垕定製鈞瓷九鼎，禹州知州黃璟親到現場督辦。

在神垕，他看到這樣的情景：人們於雨後的古窯遺址搜尋鈞瓷殘片，“得片瓦爭相矜重”。