第一千七百九十七章以銅為鏡，穿越古今(第2/2頁)

用科學語言解釋為：厚的地方曲率小，反射光比較分散，投影略暗淡；

薄的地方曲率大，反射光較為集中，投影就會比較亮。

很明顯，有銘文和圖案的地方厚，其餘地方薄，所以兩種不同的厚度，就會反射出不同亮度的投影。

看起來就像是背部的圖案，穿透了過去一樣。

當然，並非每一面銅鏡都會獲得透光效果，這還與打磨工藝有很大關係。

所以可以說，“透光鏡”的出現帶有很大的幸運，可謂可遇不可求！

知道了有這麼一種漢代“魔鏡”，不知大家是否被驚豔到了呢？

對文物有研究的朋友，或許對青銅器不會陌生，甚至還會說“帶有銘文的青銅器價值更高”之類的話，事實也的確如此；

但這裡卻要說一種“特殊”的銘文青銅器，即“銅鏡”。

追溯歷史，戰國後傳統“禮樂”日趨崩壞，諸侯互相征伐，象徵王權與神權的青銅文化逐漸衰落。

但銅鏡卻在此時異軍突起，成為了青銅界的主角；

目前考古發現的古銅鏡數以萬計，某種程度上也拉低了它們的價值。

然而各家大型博物館中陳列著的一件件“魔鏡”，它可是“至今難以複製”的國寶文物。

陳文哲之所以追索到南河，還是因為大海市博物館中館藏的一面磨鏡。

透過他，陳文哲看到了陽洛這邊的古墓群。

當然，大海市博物館中的那件，不是出自南河，而是出自北湖。

說這話還要回到1982年冬，北湖EZ博物館正在進行野外考古工作，在魚峰區九頭山深處發現了一座漢代古墓群，並進行了“搶救性發掘”；

簡要的說，本次考古收穫頗豐，出土文物不僅有青銅器、陶器、玉器等。

考古隊還發現了罕見的漢宣帝時期的銅幣，當然也包括三面青銅古鏡。

這裡單說其中的一面，該鏡近乎正圓，半徑為3.7厘米，直徑7.4厘米，淨重約50克；

其背面飾有菱形紋飾，銅鏡外圈鑄有八字銘文“見日之光，天下大明”，由此專家稱之為“見日之光”鏡。

前面已經說了，目前發現的青銅鏡數量不在少數，帶有有銘文的也不少，可專家為什麼說它“特殊”呢？

公正的說，這件銅鏡乍一看，似乎與一般銅鏡沒什麼區別。

但如果以光照鏡面，反射後產生的投影會出現光斑；

或許有心急的朋友會說“這有什麼奇怪的？

古代銅鏡面沒有今天的玻璃鏡這麼光滑，反射時當然會出現表面凹凸不平的暗影。

專家說這種現象‘奇妙’，是不是有點少見多怪了？

乍一看似乎有道理，但專家說的“奇妙”之處，並不是反射出銅鏡表面的光斑。

而是呈現出銅鏡背面的圖案和銘文，好像光線直接穿透了銅鏡，將其背面圖案、文字反射出來一樣；

尤為奇妙的還是那句“見日之光，天下大明”的鏡背銘文，看上去即新奇，多少又有些“瘮人”。

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