第一千六百二十三章迎合時尚、與時俱進(第2/2頁)

回紋下為一週連體花瓣紋，折腰處與內底形成一個斜圓地。

內印雲龍紋，龍紋小頭，鹿角，無發，細頸，軀體瘦長有力，三爪。

龍體身披火焰紋，昂首曲身騰飛於祥雲之中，氣勢恢宏。

此雲龍紋與元青花的雲龍紋造型基本相同。

器外壁腹部顯露一道弦紋，將腹部分為上下兩層。

腹壁見拉坯旋紋，體施卵白釉，釉色呈鴨蛋青色，釉層失透，釉面瑩潤。

圈足厚實，無釉，足端平切，外削一刀，內壁微外斜，底心有旋紋及乳釘狀。

元代卵白釉的出現，為燒製青花、釉裡紅奠定了基礎。

雖然它讓位給了青花瓷，但它在我國陶瓷發展史上依然為人們所讚美。

元代“樞府”瓷器因傳世品極少，故在國內外藝術拍賣會上極少露臉。

它的市場價位，僅能以宋元青白瓷和明甜白釉瓷的市場價格，進行比較參考。

2003年7月在香江佳士得拍賣會上，一隻明永樂甜白釉暗花鳳紋盤，以77.6萬港幣成交。

由此估測，製作精美的元代“樞府”瓷器，其市場價格也是不菲的。

要知道這可是二十年前的價格，物以稀為貴，作為元代“官”瓷，“樞府”瓷將會進一步得到收藏界的認同。

這些元代“樞府”瓷，製作規整，品質優良，多有印花裝飾，紋飾題材以雲龍和纏枝花卉紋為常見。

因“樞府”釉屬乳濁釉，故紋飾不太清晰。

“樞府”瓷與民用的卵白釉瓷相比，顯得尤為精緻，修足規整，足底無釉。

瓷器底心有乳釘狀凸起，胎體厚薄適中，是所知元代官用之器的名品。

明《新增格古要論》：“元朝燒小足印花者，內有樞府字者高”的記載表明，帶“樞府”銘的卵白釉器，在明代人眼中已是十分珍貴的佳作了。

然而大多數器物上則沒有銘文，因此清《JDZ陶錄》中所列“樞府窯”條目當是不確切的。

而將這類器物，稱作樞府器或卵白釉器，則較為恰當。

燒造卵白釉器的窯址，已在景鎮湖田地區發現，卵白釉器從元一直燒造至明代早期。

元朝統治者青睞卵白釉瓷，應該和“元人尚白”的民族習俗有關。

那種失透狀的神秘、凝重，吻合樞密院的軍事活動及太禧院的祭祀活動。

宋代崇尚偏青如玉的青白瓷，元代崇尚偏白乳濁的卵白釉，時代審美趨向迥然不同。

景鎮窯制瓷工藝的創新，迎合時尚、與時俱進。

其窯火千年不息的原因，由此也可探知。

卵白釉瓷器胎質細膩潔白，但胎體厚重，碗、盤類器物的底足更為厚重。

釉色潤澤失透，是一種含鈣量低，含鉀、鈉成分高的石灰鹼釉，這種釉具有粘度大、燒成範圍較寬的特徵。

瓷器的裝飾以印花為主，圖案題材較簡單，以纏枝花卉紋為常見。

除花卉紋外，尚有精細的雲龍紋，龍呈五爪。

《元史·輿服志》：“雙角五爪龍臣庶不得使用。”

可見凡印有五爪龍的器皿，當為宮廷用瓷無疑。

而元代傳世帶五爪龍的製品，主要是卵白釉器。