第一千三百四十五章海撈瓷之難(第1/2頁)

便捷的工具，特別是對於原始先民來說，更加重要。

所以最後他們將這種藤蔓纏繞，瓜果大大小小連綿不斷的植物，視作如人類子孫不停地繁衍生生不息，也視為多子多福的一種吉祥象徵。

在我國的傳統文化中，葫蘆這種瓜果亦被儒、釋、道所用，成為對平安幸福長壽嚮往的化身。

葫蘆瓶因其與“福祿”諧音，且器形象“吉”字，故又名“大吉”瓶，寓意子孫萬代、大吉大利，福祿雙全。

明嘉靖、萬曆時期，由於皇帝崇尚道教，使得工藝美術品在裝飾上，都大多運用吉祥如意的紋飾。

從而明代晚期，成為陶瓷葫蘆瓶大放異彩的時期，其生產亦達到空前蓬勃的程度。

這一時期的品種多為青花和五彩，而在明代萬曆時期的沉船中，一般發現最多的還是青花葫蘆瓶。

現在國內館藏的葫蘆瓶共3件，而只是這一次出海，透過幾艘沉船的打撈，陳文哲發現的大大小小的葫蘆瓶，沒有一千件，也有八百件。

其中有釉裡紅葫蘆，也有五彩葫蘆，最多的還是青花葫蘆。

此時他看到是明萬曆青花葫蘆，這種葫蘆的紋飾較為相似。

器型大小不一，圓唇，微敞口，長頸，束腰，圈足，呈上小下大葫蘆狀。

頸部繪畫青花蕉葉紋一週，上腹部以雙豎線分為六開光。

開光以青花花卉與博古紋相隔為飾，束腰處畫有一圈青花花卉紋，作為上下腹的分隔帶。

下腹部扇形開光，曲線形似波浪相互上下倒置對立。

開光內飾青花花卉紋，與暗八仙紋相隔。

青花髮色幽藍，胎體厚實，線條流暢，設計精巧。

這樣的作品，不說其他，只要能夠儲存好，不讓這些青花釉色脫落，到時候七八百件明清葫蘆瓶，一下子出現在一座展覽場館之內，那是一幅多麼震撼人心的場面？

可惜，海撈瓷的保養，還真不容易做。

脫鹽是基本，除垢是必須，初次之外，最重要的應該是處理釉面失光的問題。

《最初進化》

海撈瓷的釉面，因為長期被海水浸泡，出現部分亞光現象，或者是斑點狀腐蝕。

不過，現在可以用一種溶液修復，也就是說浸泡後，可以恢復釉光。

當然，一般人肯定不知道這種溶液的配方，但是陳文哲知道。

只要見過的古董多一些，甚至只要是多逛幾次博物館，用這種方法修復過的瓷器，你就肯定看過。

別人看過，也就是看一眼，並不知道看到了什麼。

可陳文哲不一樣，他原來看過，而現在就可以透過隋侯之珠檢視一些細節。

比如修復瓷器的手法，這裡面就有恢復亞光的方法，其內就有這種溶液的配方。

如果是原來，這種配方對於陳文哲來說，可有可無。

而現在就不同了，因為他手中有著太多的海撈瓷。

這麼多明清時期的精品海撈瓷，如果不好好的修復一下，那不是太可惜了？

只不過，修復這麼多海撈瓷，肯定不是他一個人能夠完成的。

瓷器沉入海底後，海底生物在瓷器上必然經過附著、生存、死亡的過程。