第一千二百一十七章沒有麻倉土，大師也難仿元青花(第2/2頁)

反正他最近也不會離開，再說工廠裡的柴窯閒著也是閒著，要不然繼續按照計劃製作國寶瓷器？

想了想，陳文哲也沒有製作一些比較複雜的，他這一次再次挑戰一下元青花好了。

製作元青花，還不用麻倉土，而是用的現代替代品，或者說他想要研究一下麻倉土。

首先要知道，麻倉土也是出自景鎮那邊，雖然現在沒有了，但是相似的高嶺土還是有的。

當然，相似不是一樣，如果直接使用，肯定是不可能燒製出一些元青花的特徵來的。

比如陳文哲見過一件現代仿的梅瓶，它的造型和畫面資訊，是符合元人審美的。

而且它的底部也沒有施釉，這也符合元代青花的特點。

外部特徵都對，但是真要看胎就不行了。

元代的青花瓷使用的是麻倉土，因為麻倉土裡面的礦物質，成分含量比較密集。

比如土質比較疏鬆，所以麻倉土燒出來的瓷器底部，會出現的細密感沒有高嶺土細密感深。

在燒製過程中，由於底部工藝沒有使用護胎釉的這種特徵，在高溫狀態下，麻倉土裡面的礦物質由內向外揮散。

所以滲出來的火石紅顏色，也是從內到外揮發的。

但是這一件青花瓷，它底部的火石紅，並沒有出現由內向外滲透的現象，露胎部分是白色的，並沒有微微發紅的狀態。

另外，元青花的釉是青白釉、白釉。

釉質部分是礦物質的原因，所以在燒製過程中，裡面會釋放氧氣。

雖然那件青花瓷也有這種感覺，但是它沒有年代感。

當然，這種仿品的破綻還有很多，比如氣泡也非常密集、均勻，顏色也很均勻，一看就是用現代燒造技術燒造的。

所以，毋庸置疑，那是一件現30年以來仿製的現代仿品。

從這幾點，其實就能看出來，仿製元青花最重要的是胎。

胎做不好，外部工藝做的再好，被人也能一眼就辨認出來。

這一點，對於沒有了麻倉土的現代人來說，幾乎無解。

因為在明代萬曆早期，麻倉山的黏土就枯竭了，已經採盡了。

之後在景鎮麻倉山附近的高嶺山，又找到可以代替類似麻倉山黏土的高嶺土用於制瓷，所以之後取而代之，就叫高嶺土了。

用高嶺土燒造的瓷器，都是沒有元青花所呈現出來的自然現象的。

仿的元青花肯定是用的高嶺土，燒造後胎骨是白色的，不像麻倉土泛青色。

而且撫摸底部圈足，也沒有麻倉土的滑膩感，比較澀受，敲擊底部聲音也顯得響亮。

所以沒有麻倉土，大師也難以仿製元青花。

但是對於陳文哲來說，卻是可以稍微試驗一下的。

其實麻倉土也是高嶺土，但是高嶺土，你卻不能說就一定就是麻倉土。

意思就是，麻倉土也是高嶺土的一種。

但是跟高嶺土相比，其內含有的各種元素含量不同。

這就造成了不是所有高嶺土，都是麻倉土。

但是，歸根結底，麻倉土還是高嶺土，還是一種產自景鎮附近的高嶺土。

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