第九百七十三章《四字經》(第2/2頁)

這裡的書籍不少，一本一本慢慢的看，發現確實是一整套。

甚至這些書籍還有編碼，可以讓後來者，清楚的觀看整個南越的歷史。

陳文哲看了一眼在旁邊的女店主，她恐怕不知道，這些就是他們國家的文明史吧？

南越在五代以前屬華夏郡縣，其歷史為國史的一部分。

至後晉天福四年（939年），越人吳權開始獨立。

其後繼以丁、黎、李諸朝，據說皆有“史記”。

可惜這些王朝或因享國短暫，或因動亂頻繁，其史記皆散佚無存，難以考究。

據彎彎那邊的學者研究，南越現存史籍可考者，至陳朝(1226—1400始。

陳朝及以下後黎、阮諸朝，皆依華夏例設定史官，所修撰之國史有多部均以“史記”命名。

同時，私人撰著史書中，亦多有以“史記”題名。

很顯然，陳文哲看到的第一本術，就是一個阮朝的史記，只不過好像不是官修史書，而是民間私人著作。

當然，這裡面也有官修史書，而且還有不少。

在這裡較有影響，且以“某史記”題名的官修史著，稍微翻看就看到了好幾個版本。

第一種是黎文休《大越史記》，這人是南越自主後，陳朝（12261400時期的著名學者。

他所著《大越史記》，於陳聖宗紹隆十五年（1272年）奉敕編成。

因為真品藏在彎彎，所以這部史記早就被國人研究明白。

而透過回溯，陳文哲也知道，這位黎文休書寫的《大越史記》，是目前所知南越歷史上，編撰最早的官修史書。

也是南越13世紀以前，出現的一部內容較為豐富的史書。

據南越現存漢籍文獻來看，此書也是南越自主建國後，編撰的第一部以“史記”題名的官修史書，其後還有潘孚先《大越史記》。

潘氏的《大越史記》與黎文休所撰書同名，成書於（後）黎仁宗延寧二年（1455年）。

而內容上則上接黎文休《大越史記》，記述陳朝陳太宗以後至與（後）黎太祖時期，明軍退出安南的史事，實際上是黎氏書的續編。

這本此書成書於後黎朝立國後不久，後黎朝是明朝軍隊，從越南撤走後建立的王朝。

由於民族情感的激揚，後黎朝尤重修撰國史。

潘氏的續編，順應了這一潮流，因而在南越獲得極高評價，這就讓它可以與黎氏原編媲美。

故越南《四字經》稱譽雲：“文休孚先，才長於史，本紀修纂，漢之班固”。

有意思吧？咱們有三字經，而人家是四字經。

最後還吹出來了個漢之班固，也不知道現在這些南越人，讀到這裡會有什麼感想？

嗯，他們也不用讀了，因為根本就不會讀！

一邊翻一邊看，這些並不全是史書，比如說四字經，這裡也有一本。

當然，最有價值的肯定是史書，所以陳文哲最先挑選出來的全是史記。

比如《大越史記全書》、《大越史記前編》、《大越史記》，加上前面的兩種，總共是五種，而且都是官修正版。

可惜這些都是手抄本，不是原本，要不然價值就更大了。

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