這一次意外學習到鄧大師的技藝,可是讓陳文哲結結實實的,學到了一些現代頂級工藝。

比如他現在會做玫瑰紫釉福桶瓶,還有,他能輕易做出郞紅釉燈籠瓶。

如果說著沒有什麼特色,那麼他還能根據鄧大師的技藝,做出寶石紅釉豬耳尊、彩色絲毛釉雙耳瓶、火焰紅釉月光瓶、郎紅釉長脛雞心瓶、朗紅汗血寶馬、三陽開泰扁肚瓶。

其中火焰紅釉月光瓶,就跟流霞盞有異曲同工之妙。

只是一位現代工藝美術大師,就可以讓陳文哲學到這麼多頂級工藝,還真是有點出乎他的意料之外。

所以,在製作一系列精品瓷器的空間,他還抱著有一搭無一搭的心態,直接在隋侯之珠中搜尋紅釉大師。

沒想到,他還真就立即看到看了一些他想要的知識,那是另外一位燒製銅紅釉的現代大師。

其實想一想,這是在是太正常了。

不用多想,現在國內肯定有很多大師,都走在復燒、創新這條道路之上。

先是復燒古代工藝精品,再在這個基礎上創新。

流霞盞的釉色,可以說是一種胭脂紅。

而復原胭脂紅的工作,可不止是鄧西平大師一人,還有人在復燒胭脂紅、胭脂水、郎紅等等。

這一次,陳文哲主要做的還是紅釉瓷器,所以,就算是在做蛋殼瓷流霞盞,他也沒有忘了研究銅紅釉瓷器。

郎紅是一種,胭脂紅、胭脂水,也是其中的經典。

而完成胭脂紅復燒這一壯舉的,也是景鎮那邊的制瓷世家。

等看到這一家的技術,陳文哲才真正恍然大悟,原來燒製胭脂紅瓷器,也是有捷徑的。

朱筱平的家族,歷代以制瓷為業,祖輩曾在清代御窯廠供職,燒製胭脂紅瓷器。

但傳到朱筱平這一輩時,家中傳下來的胭脂紅秘方已殘缺不全。

為了復原胭脂紅的燒製工藝,朱筱平在8年時間裡,做了數百次試驗。

他反覆調整高嶺土配方、不斷調整釉料比例、精密控制窯燒溫度……

一次次嘗試,一次次失敗,有時氣急了,就把殘次品砸掉。

兒子曾勸他放棄,別做了,但朱筱平覺得:“老祖宗能做到的,我們現在反而做不到,是件很慚愧的事情。”

直到2015年,重新組合了工藝流程,他終於成功復燒出胭脂紅瓷。

朱筱平燒製的胭脂紅瓷色澤炫麗、雍容華貴,多次被選為國禮,代表中華文化走向世界。

“國禮代表國家的臉面,絕不容一絲一毫的瑕疵。”

就是因為有著這樣的精神,所以,他才是真正的大師,才能不停的接到國禮用瓷的製作任務。

有一次在接到製作國禮的任務後,他把自己關在辦公室裡整整15天。

中間他晝思夜想,從器型到色彩,從尺寸到圖案,從土質到工藝……

圖紙畫了一遍又一遍,最終的成品令評審專家驚豔。

所有專家認為,他的作品代表了傳統手工制瓷的最高水平。

尤其難得的是,數百件純手工燒製的瓷器,竟然不存在色差,完全一致。

前輩們已經把官窯瓷器做到了極致,我們只有努力,才能做出一些與先人遺珍神交的器件,能做成則此生無憾。