第一千一百二十四章指尖上的國潮(第1/2頁)

流霞盞是明代飲酒用盞之一，指文人相聚，吟詩流觴樂時小的小酒盞。

吳昊十九所制流霞盞，精瑩小巧，最負盛名。

《池北偶談》中有“浮樑流霞盞則昊十九，皆知名海內”的記載。

盞這個東西，陳文哲很少做, 雖然它器型十分簡單，但是真正想要做好並不容易。

盞是什麼？其實就是小杯子。

如：酒盞、茶盞、把盞。

最出名的盞，肯定是建盞，比如天目曜變建盞。

建盞，始於名窯林立的宋代，是建窯燒製的一款黑釉瓷器。

而流霞盞應該是紅釉瓷器, 號稱指尖上的國潮。

秋水如明眸流轉, 雀翎與落霞齊飛。

這說的就是流霞盞, 不過不是古代流霞盞，而是現代工藝複製出來的流霞盞。

它的全名應該叫：孔雀開屏秘釉流霞盞。

陳文哲是真沒想到，他學習一個明代的流霞盞的燒製工藝，居然又一次學到了現代工藝。

而且這一次的收穫更大，他不止是可以學到流霞盞的燒製工藝，居然還看到了完整的唐代秘色瓷的燒製工藝。

而這一切工藝，都出自景鎮的一位大師之手。

這一次他透過隋侯之珠內的資料庫，直接查詢到了流霞盞的製作工藝。

出乎他的意料之外，這份最高、最好、最頂級的工藝，居然也是現代人研究出來的。

而其中最頂級的藝術品代表作，就是孔雀開屏秘釉流霞盞。

它是由國家級代表性傳承人鄧希平，花費23年時間研製成功。

這是一種集失傳千年的秘瓷技藝和失傳六百年的流霞盞技藝為一體，創新出現代顏色釉窯變作品。

什麼意思呢，就是失傳多年的唐代“秘瓷”燒製技術和明代“流霞瓷”燒製技術，結合在一起，形成的一種特殊的茶盞。

這意味著這款新瓷，融合了秘色瓷與流霞盞。

而各自最為引人稱頌的特徵，也完美保留了下來。

流霞盞的“晚霞飛度”的美麗釉紋, 秘色瓷的“無水現水”的神奇光效。

這兩種特點集合在一種瓷器之上，會達到一種什麼效果？會成為一種怎麼樣的美麗？

可以說，這一件秘釉流霞盞問世，是融匯法門寺“秘瓷”與吳昊十九“流霞盞”之精華。

它不僅復原了前人技藝，而且在藝術高度上，實現了超越與昇華。

這樣的作品，實在是太過特殊。

這件孔雀開屏秘釉流霞盞那鮮紅的釉面上，懸掛著完整的拋物線光面。

在光面上呈現出無數靈動的霞光，好像鮮紅的盞裡盛滿的噴湧泉水。

透過霞光，又見釉料高溫流動時，自然產生“孔雀開屏”的美麗花紋。

而這份孔雀開開屏畫面，是純正的鮮紅色，所以看著又似流霞，要不然也不可能叫流霞盞。

不管是流霞盞，還是秘色瓷，都不是普通之物。

而能夠複製出這兩份工藝的制瓷工匠，絕對是國內最頂級的工藝美術大師。

秘釉流霞盞這件作品，是2013年作者創作的秘釉瓷新產品，具有秘釉瓷的典型特徵。

釉面光亮無比，從不同的角度觀察釉面, 可見不斷移動的拋物線光面。