第一千零七十七章最大的驚喜(第2/2頁)

“對，出自清涼寺！”陳文哲笑著道。

對寶豐清涼寺汝窯窯址的考古發掘，始於1987年，到1996年，先後共進行了六次發掘。

陶瓷考古中堆積如山的瓷片不難見到，但要找到完整器，那就全憑運氣。

而就是在清涼寺村，發現了一個最大的驚喜。

當時發現的那座窯場遺址規模非常大，經過考古鑽探，總體面積110萬平方米。

透過碎瓷片鑑定，剛開始這裡只做民窯，直到到北宋晚期，才在其中劃出4800平方米專燒官窯，那是一個綜合性的窯場。

在窯廠的一個小作坊拐角處，有一處不到一米的小圓坑，五十厘米深。

當時的考古人員，在其內一次發現22件陶瓷完整器，其中8件為汝官窯。

這一重大考古發現，讓那些考古人員寫出了《汝官窯的新發現》、《宋代汝窯》、《汝窯考古的重大突破》等著作。

推翻了過去在汝瓷鑑賞方面的多個結論，第一個就是關於汝瓷的胎體顏色。

以往都視汝官瓷為香灰胎，但在新發掘出土的汝瓷殘片標本中，其實也有少量的灰胎、灰白胎；

還有，過去一般認為汝窯宮廷用瓷，注重造型秀麗、高雅素淨，民間才喜歡刻畫裝飾。

實際上，考古發現官窯汝瓷也有刻花、印花及附貼蓮瓣、鏤孔圈足等裝飾。

剛才陳文哲仿製汝官窯，就有使用刻花技術，如果不是知道這一點，他絕對不可能犯這麼低階的錯誤。

其實想一想就清楚，刻花、印花及附貼蓮瓣、鏤孔圈足等裝飾，雖然出自民間，但是，汝窯最早的還是民窯呢！

而這表明，御用瓷器也吸收了民間所喜愛的刻、印、雕、鏤等裝飾技法。

最後，文獻中就汝瓷的釉色曾有“天青為貴，粉青為尚，天藍彌足珍貴”的記載。

而新出土的實物標本，也有月白、豆青、卵白、蔥青等。

這極大地豐富了，以往對汝官窯瓷器釉色品種的認識。

而也是透過這些研究，讓陳文哲確定，汝窯燒製的顏色變化，不全是因為釉料的不同，也有一部分原因，甚至是一大部分原因為燒製時的條件。

就算是沒有作弊手段，只是透過對汝窯遺址的分析，現代科研人員就能確定，汝窯瓷的釉色成因，主要是入窯燒製時所放的位置、所受的溫度不同而造成的。

並非以前所謂的藍釉上藍彩、天青釉上天青彩。

天藍之所以珍貴，只因燒一百件，其中僅有兩三件能出現天藍色，其他大部分為天青色。

月白色則因為處於溫度最低位置，而產生的。

另外，過去人們受博物館傳世品所限，認為“汝窯無大器”。

而寶豐清涼寺出土的蓮瓣香薰爐、海棠式多層套盒，及荷葉式高圈足器等，高度均超過了30厘米，這糾正了人們的認識偏差。

其實早在2006年，在民間幾曾出現過一件高達38厘米的汝官窯觀音瓶。

在這裡之所以說是在民間，主要是當時所有人都不信這是汝官窯瓷器，因為它的體型太大了。

現在，隨著清涼寺遺址的發掘，所見過的最大汝官窯器型，為一對高71厘米的花口瓶。

其他的不說，就說現在汝官窯的數量，人們普遍認為的汝官窯瓷器，存世量只有65件。

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